miércoles, 22 de marzo de 2017

1674 1690 Erroz Izurdiaga facería



1674 1690 Erroz Izurdiaga facería
Contenido

  • 1674 “Facería de Erroz e Izurdiaga: en 3 de junio de 1674”. 1
  • 1690 “Escritura de las fazerías de los lugares de Erroz e Izurdiaga: 11 de marzo de 1690”. 2



1674 “Facería de Erroz e Izurdiaga: en 3 de junio de 1674”

            “En el lugar de Erroz a tres día del mes de junio y año mil seiscientos setenta y quatro, ante my el escribano y testigos avajo nombrados, parecieron presentes de la una parte Juanes de Irurzun, Jurado del dicho lugar, tanto por sí como en nombre de los demás vezinos del este dicho lugar y con poder verbal, que para lo infrascrito se lo dieron y Juanes de Yaben, vezino y Jurado del lugar de Içurdiaga, tanto por sí como en nombre de los vezinos del dicho lugar de Içurdiaga y con poder también verbal de sus dichos vecinos, para hacer y otorgar lo ymfrascrito y dijeron que puede aver quinze días se juntaron los vecinos de ambos lugares para hacer las fazerías de sus términos, en la qual dicha junta los vezinos de ambos lugares se convinieron y concertaron en la forma, que avaxo se especificará y para al delante mientras corre la d

domingo, 19 de marzo de 2017

1710 Erroz Lecumberri escudo de Aguinaga



1710 Erroz Lecumberri escudo de Aguinaga
“María de Santesteban, curadora de Joseph Aguinaga y sus hijos, contra Miguel Irurzun sobre preferencia dentro y fuera de la iglesia del lugar de Erroz”.
            En 1710 María de Santesteban, viuda de Miguel de Aguinaga, dueño de la casa Porteroarena, en cuyo frontis está el escudo de los “Aguinaga”, tiene varios hijos y vecindades foranas en Ilzarbe, Ochobi, Izurdiaga, Irurzun y las pechas de Ecay; sus hijos eran: Martín José, Diego y Manuela Antonia.
            También en 1710 María Antonia de Salcedo y Echaberri, Marquesa de Montehermoso, curadora de los bienes de su primogénito, Francisco de Aguirre, cuyo es el Palacio y Mayorazgo de Viguria, tiene dos casas en Erroz.
            Miguel Irurzun es dueño de la casa del Patrimonio, que había sido del abad de Echarren, Don Pedro Aizpun, su tío, que la había dejado a su hermano Juan Irurzun y al morir, su madre se va a vivir a casa de Echeberricoa, propia de Juan Francisco Irurzun. Miguel Irurzun ha puesto escudo en su casa (1703); era hijo de Sancho de Irurzun y María de Aizpun. Estos Irurzun descienden de la casa “Juan de Ollorena”, de Irurzun y por línea materna de la casa Sanchorena de Cia.

martes, 14 de marzo de 2017

1684 Erroz escudo de Miguel Irurzun

1683 Erroz escudo de Miguel Irurzun
            En 18 junio del año 1683 Juan Irurzun coloca el escudo de armas en su casa de Erroz; era sobrino de Don Pedro Aizpun, abad de Echarren.
            El 18 de julio de 1683 declaran los testigos llamados por el Fiscal y entre ellos lo hace:
“Don Miguel de Satrustegui, abad del dicho lugar de Erroz... de 56 años”, natural de Irurzun y lleba de cura de Erroz 12 años; dice que “por Navidad del año próximo pasado entró a vivir en la casa, que al presente avita, la qual es sita en el dicho lugar de Erroz y respecto de que aquella es en parte nuevamente fabricada por Don Pedro de Aizpun, tío del dicho Juan de Irurzun, le consta también no havido en ella armas ni insignias de nobleza, asta que el dicho acusado a introducido aora un escudo, que está sobre una ventana de la dicha casa... la noche del día 18 de junio último pasado afixó e yncorporó un escudo de armas en un lado de la casa, en que havita sobre una ventana, el qual dicho escudo por haverlo visto le consta se compone de 10 calderas por el cerco de dicho escudo, quatro en cada lado y dos en la parte superior y en medio de dicho escudo dos lobos”. Conoció al padre de este Juan Irurzun, llamado Sancho, e incluso a su abuelo Miguel, que eran de Ecay, de la cada de “Urrunzarena”.
Dice el abad que “todo el solar y territorio de los términos del dicho lugar de Erroz, ecepto la casa llamada Porteroarena y otras dos pertenecientes al Mayorazgo de los Viguria y los vienes pertenecientes a dichas casas y goze duplicado, que éstas llevan por su calidad, es sujeto en calidad de servidumbre al Condestable de este Reyno y que por esta razón se le a pagado y paga pecha por todos los vecinos del dicho lugar, según el número que hubiere de vecinos, con la circunstancia de que el casado paga su porción y la de su mujer y en enviudando, por qualquiera de los dos, la mitad; por cuya razón la dicha pecha llaman Batu urratu, si bien no puede decir quanto paga cada uno de pecha, porque no a puesto cuydado en él; y a más de haver oydo decir lo que lleva dicho, se acuerd

lunes, 13 de marzo de 2017

1683 1740 Erroz serora o beata para la ermita de Zelaia

1683 1740 Erroz serora o beata para la ermita de Zelaia
Contenido
  • “Nombramiento de serora de Nuestra Señora de la Llana: 22 de junio de 1683”
  • 1711: 25 de agosto “Nombramiento de hermitaña de la hermita de Nuestra Señora de la Asunción otorgado por los vecinos de Erroz en favor de María Asenzio de Aldaz”.
  • 1740: 23 de abril “Inventario de las alajas que el lugar entregó de la ermita de la Plaia a Inigo de Ilarregui su hermitaño”
  • 1753: 2 de enero   “Nombramiento de hermitaño de la basílica de la bocación de Nuestra Señora de la Asunpción del término de la Llana, sita en el término de Erroz, otorgado por sus vecinos y Concejo en favor de Juan Antonio de Aldaz, natural de Izurdiaga”.
  •  


“Nombramiento de serora de Nuestra Señora de la Llana: 22 de junio de 1683”

            “En el lugar de Erroz a veynte y dos de junio el año mil seyscientos ochenta y tres, ante my, el escribano y testigos abajo nombrados, parezieron presentes Martín de Lacunza, Reguidor del dicho lugar, Juanes de Ollacarizqueta, Pedro de Garzaron, Martín de Ilarregui, Juanes de Erroz, Juan de Arrayoz, Martín de Gendulain, y Juanes de Beunza, todos vezinos del dicho lugar y de las tres partes las dos y más, según dijeron, estando juntos y congregados en le puesto acostumbrado y certificados de su derecho en la mejor bía, modo, forma y manera que lo pueden y d

domingo, 12 de marzo de 2017

1622 1740 1821 1846 Erroz toponimia

  • “Donación de García de Ollacarizqueta y Mari Martín de Gaztelu, su mujer, en favor de Miguel de Ollacarizqueta, su hijo: 3 de noviembre de 1622”.
  • 1714: el 13 de diciembre en Erroz María de Aizcorbe, viuda de Remón de Beunza, hace inventario de la casa de Zurguiñarena: “una taza de plata, que llaman barquillo pequeña” y piezas
  • 1735: el 18 de mayo se enumeran los bienes de la casa de Buruzuri en:
  • 1740: el 23 de septiembre se trata sobre las fincas anteriores, coincidiendo los
  • 1740: escritura del 9 de mayo.
  • 1740: 18 de mayo. Préstamo e hipoteca de “Don Antonio de Irurzun, dueño de la casa
  • 1821: 28 de enero: piezas en los parajes de:
  • 1825: 10 de octubre: piezas de la “casa llamada Zurguiñarena... en su Barrio de Abajo”:
  • 1827: 22 de octubre: piezas en:
  • 1846: 23 de febrero: “Contratos matrimoniales de José Antonio Erice y María Josefa Albisu Baquedano, su muger, naturales de Erroz y Satrustegui”.



“Donación de García de Ollacarizqueta y Mari Martín de Gaztelu, su mujer, en favor de Miguel de Ollacarizqueta, su hijo: 3 de noviembre de 1622”.

            “Sepan quantos esta presente carta pública de donación vieren como en el lugar de Erroz de la Valle de Araquil a tres días del mes noviembre del año mil seyscientos beynte y dos, en presencia de mi el escribano público y testigos havaxo nombrados, constituydos en persona García de Ollacarizqueta y Mari Martín de Gaztelu, su muger, vezinos del dicho lugar y la dicha Mari Martín con licencia y expreso consentimiento del dicho su marido, que para otorgar lo infrascrito se la pidió y él se la dio y concedió en presencia de mi el dicho escribano y testigos de que doy fee, precedente la qual ambos dos de un querer y boluntad, certificados de su derecho, no ynducidos ni alagados, antes de su propia ciencia, saver, libre y agradable boluntad y en la mejor vía, modo, forma y manera que pueden y deben, dixeron que atendiendo los buenos servicios y buenas hobras, que Miguel de Ollacarizqueta, su hijo mayor, residente en el Molino del Condestable de este Reyno, que está en los términos del dicho lugar, les a echo y para en parte de pago y gratificación de aquellos y por tenerlo más obligado para que al delante con mejor boluntad les sirba, mire por su honrra, probecho y hacienda, y porque tamvién se ben ya biejos y el dicho García de Ollacarizqueta ympedido de su persona, desde hagora, luego de presente, ambos dos juntos y de mancomún y en boz de uno ynsolidum, renunciando la auténtica de ochita de duobus rex debendi de su beneficio fueron avisados por mi el dicho escribano, le hacen para siempre gracia, donación y entrega de la casa bezinal con sus huerta, hera, piezas, viñas y demás vienes siguientes:

1
Primeramente le hacen entrega de su dicha casa vezinal que ellos tienen y posen suya propia situada en el dicho lugar afrontada de la una parte con casa del Patrimonio y de Don Miguel de Oreyan, abbad del dicho lugar y de Lope de Oreyan y Camino que ban para la Valle de Gulina, y de las dos huertas que tienen, la una pegante a la misma casa y la otra afrontada con heras de Hinigo de Saldise y de Lope de O

sábado, 4 de marzo de 2017

1627 1657 1713 1808 Erroz Atondo facería toponimia

Contenido
  • Advierten de un cambio del tiempo desde 1539 a 1657, al observar que madura más tarde la bellota del roble y de la encina.
  • 1657: “Escritura sobre facerías de los vecinos de Erroz y Atondo”
  • 1561: Contra Erroz sobre venta de hierbas y aguas
  • 1713: “Escritura de concordia echa entres los lugares de Erroz y Atondo en razón de sus términos propios y fazeros: 12 de enero de 1713”
  • 1778: Dan poderes en enero Erroz y Atondo para iniciar un pleito sobre su facería; terminaría en 1808 con su disolución, pero firmando un acuerdo temporal.
  • “Escritura de combenios en 9 de julio de 1808”



         Advierten de un cambio del tiempo desde 1539 a 1657, al observar que madura más tarde la bellota del roble y de la encina.

“Facería y convenios entre los lugares de Erroz y Atondo: 1627”
(Está deteriorado el escrito perdiéndose la línea superior y la parte central de las tres líneas siguientes, como advierten los puntos suspensivos)
            La escritura de facería y concordia se hizo en la “basílica de Nuestra Señora de Osquia que está en los términos del lugar de Atondo a doze días del mes de enero del año mil seiscientos y beynte y siete en presencia de mi el escribano público y testigos infrascritos, constituidos en persona:
el dicho lugar de Atondo Joanes de Laquidain

lunes, 27 de febrero de 2017

1539 Erroz Atondo toponimia

“Proceso de los Jurados, vecinos y Concejo del lugar de Erroz contra los de Atondo sobre un carneramiento hecho por éstos en el término y endrecera llamada Olagain, que aquellos dicen es suya propia, sin parte ni derecho de facería de los de Atondo; lo que se declaró así por sentencia de la Real Corte, mandando además que restituyesen a su dueño el borrego prendado o su valor con costas”.
Declaran los testigos presentados por Erroz defendiendo que su término propio está bien definido y diferenciado de los circunvecinos y especialmente de Atondo. Describe uno de ellos lo perteneciente a Erroz, “començando en la Peña de Osquiate, que está cabo el Camino real, y de allí sube la Peña arriba asta el fayedo por la esquina esquina y como manda el fayedo, seguiendo aquel por la esquina asta llegar a una parete, que trabiesa donde está un mojón de la parete azia la parte de Ochobi y del dicho mojón seguiendo abaxo por la endrecera de Olaçeta, que es término propio de Erroz asta llegar a un mojón, que divide y parte los términos de Ochobi y Erroz... comiençan desde el dicho mojón de Ochobi baxando abaxo derecho en derecho asta una esquina llamada Mugacoeguia y de allí a la esquina de Arburua y de allí a Argatillua y de allí a Illarra y de allí cabo el Molino de Guiçurdiaga”.
“II Testigo. Joanot de Aynezcar, vezino de Aynezcar, de XLIII años, que tiene una hermana casada en Erroz e primos segundos e thíos en el lugar de Atondo, dixo que conosce a las partes litigantes y que ha tenido y tiene noticia por vista de XXV años a esta parte poco más o menos del lugar y términos de Erroz, porque este testigo puede aber el dicho tiempo que por tiempo de dos años fue baquero de los vezinos y Concejo del dicho lugar de Erroz y andubo con las bacas del dicho lugar en todos los términos de aquel y así sabe y a visto que el dicho lugar de Erro