1737 Ciordia Olazagutia Arquiñano

 1737 Ciordia Olazagutia Arquiñano

            “Proceso del lugar de Ciordia, Miguel Elizalde, Diego Aguirre y consortes vecinos de él, contra el lugar de Olazagutia sobre apelación de unas condenaciones hechas por el alcalde de Burunda a dichos Elizalde y consortes, porque sembraron lino y no trigo en el término de Arquiñano y piden se mantenga a los vecino de dicho lugar de Ciordia en la posesión de sembrar lino o otra qualquiera simiente en sus propias heredades de dicho término”

            El 30 de septiembre de 1730 habían dado poderes para litigar los de Ciordia contra Olazagutia “sobre la propiedad del pedazo de monte robredal, que está en el paraje de Juan Denioz Larre o la llamada de Iturribedeicatu, pegante al regacho del término de Arquiñano llamado Alzirrineca (Alcinerreca), que divide las endreceras de ambos lugares”. Los topónimos presentan grafías variadas. Se trata del despoblado medieval de Arkiñano y de su iglesia de San Juan en “Jaundonizlarre” que hoy suena Fandoilar.

            Varios vecinos de Ciordia fueron multados a primeros de 1727 con 2 reales en auto decretado por el alcalde de Burunda, que era Bernardo López de Goicoechea, siendo el escribano José Galbete, por sembrar lino en Arquiñano.

Fotos Ziordia

 

1817 Riqueza Ziordia Olazagutia Alsasua Urdiain Iturmendi Bacaicoa

1817 Riqueza Ziordia Olazagutia Alsasua Urdiain Iturmendi Bacaicoa

Burunda	N.º de fuegos	N.º de familias	N.º de vivientes
Ziordia	75	77	391
Olazagutia	116	121	595
Alsasua	164	170	686
Urdiain	120	121	614
Iturmendi	73	74	366
Bacaicoa	62	63	296
Totales	610	626	2.984

1817 (AGN Sección Estadística: Población, Legajo 12, Carpeta 23; varían algunos números)

Ziordia

Fuegos

79

Casas

71

Propietarios

53

Inquilinos

26

Jornaleros

15

Tras las labores de casa van a otras del pueblo o de fuera

Médico......1

En Alsasua

Boticario...1

En Alsasua

Burunda 1646 casas y vecinos de Bacaicoa Iturmendi Urdiain Alsasua Olazagutia Ziordia

Apeo: 1646

Apeo de casas y vecinos del Valle de Burunda

Contenido

Apeo de casas y vecinos del Valle de Burunda. 1

• Bacaicoa
• Iturmendi
• Urdiain
• Alsasua
• Ziordia
• Olazagutia
•  

Bacaicoa

“Bacaycua: son 20 vecinos y 5 moradores”

            “En el lugar de Bacaycua a veinte y uno de octubre de mil seiscientos quarenta y seys, el dicho Señor Don Joseph del Vayo y Cruzat, proseguiendo en su comisión y apeo, hizo juntar a Fausto de Galarça, Alcalde ordinario deste Valle de Burunda y a Esteban de Goycoechea, Jurado del dicho lugar, y a Don Sebastián de Goycoechea, Abbad del dicho lugar, a los quales se les leyó la comissión, Ley e instrucción de los Señores Diputados del Reyno, para que conforme a la dicha comisión se aga el apeo, y aviendo oydo su tenor y contenimiento, se les recibió juramento a la señal de la cruz en forma y asimismo juró el dicho Abad in verbo sacerdotis de que bien y fielmente y sin ocultar nada arán dicho apeo, y luego todos salieron acompañando al dicho señor Apeador por el dicho lugar y reconociendo las casas del dicho lugar se hizo el dicho apeo en la forma siguiente”:

1	Primeramente la casa de María de Celaya, viuda, vezinal con hija casada en casa todos en un fuego Un quarto desta misma casa es d

Ziordia 1677 casas y vecinos

Ziordia 1677 casas y habitantes

            “En el lugar de Bacaycoa de la Valle de Burunda a once días del mes de deziembre y año de mill y seyscientos y setenta y siete, haviendo llegado al dicho lugar el Señor Don Josseph de Echalaz, Señor de Echalaz, y Comisario nombrado por el Ilustrísimo Reyno y por el Excmo. Señor Virrey del, a efecto de hacer el apeo de la dicha Valle, en virtud de su comisión, yo el escrivano infrascrito ley y notifiqué aquella en su propria persona a Christóbal de Goycoechea y Echeverría, escribano real y Alcalde de la dicha Valle por Su Magestad, para que de su thenor le conste y en la conformidad que se manda, assista por su propria persona al dicho comisario a hacer el apeo de los lugares de la dicha Valle comprenssos en su jurisdicción, dando para su execución y cumplimiento todo el favor y ayuda necessaria, el qual comprendido su contenimiento dijo se da por notificado y que está prompto en obedecer y cumplir lo que se le manda, y en siguiente yo el dicho escrivano le receví juramento en forma devida de derecho de que bien y fielmente assistirá de su parte a hacer el dicho apeo en todos los lugares de la dicha Valle y manifestará todas las cassas y avitaciones y fogares de ella, según las noticias que tubiere, y ará de su parte todas las diligencias devidas al exercicio de su oficio, para que aquel se haga con la justificación que se requiere sin hacer perjuicio a nadie ni ocultar cossa alguna, el qual ofreció hacerlo assí y de todo ello yo el dicho escrivano hize auto y firmó el sussodicho e yo el escribano

Christóbal de Goycoechea y Echeberría

Burunda: 1645: apeo de casas, vecinos y habitantes

Burunda: 1645: Apeo de las casas, vecinos y moradores del Valle de Burunda (Merindad de Pamplona)

Contenido

• Bacaicoa
• Iturmendi
• Urdiain
• Alsasua
• Olazagutia
• Ziordia

Bacaicoa

            “En el lugar de Vacaycua a cinco días del mes de hebrero del año mill y seiscientos quarenta y cinco, ante mi el escribano y testigos infrascritos constituidos en persona los Jurados, vecinos y Concejo del dicho lugar, estando juntos y congregados en su puesto acostumbrado donde fueron y se allaron presentes:

Juan de Gainça y Bernardo de Goicoechea, Regidores, Pedro de Goicoechea, Miguel Ochoa de Herrarte mayor, Miguel Ochoa de Herrarte menor, Pedro Celaya, Juan de Urdiain, Juanes de Gaztamiza, Miguel de Iriarte, Lázaro de Çubiri, Juanes de Çubiri, Antón de Bayona, Juan de Iriarte:

            Todos vecinos del dicho lugar y los presentes firmando por los ausentes por quienes prestaron caución de hazerles loar lo contenido en este poder y lo que en virtud del se hiciere y asentare y dijeron que oy este día de pidimiento del Señor Don Juan Horisoain y Torres, Señor de Lavoa, Comisario nombrado por este Reyno, para lo que abaxo se dirá y en virtud de la comisión del Excmo. Señor Conde de Horopesa, Vissorrey y Capitán General de este Reyno y sus fronteras, an sido juntados en el dicho puesto en él yo el dicho escribano les hice notoria la dicha Comisión y la Ley ochenta y tres del año de quarenta y dos y conprendido su contenimiento y obedeciendo aquellas, siendo todos unánimes y conformes dijieron que quieren y consienten en nombre del dicho lugar y propio suyo se haga el apeo del dicho lugar y nombraron por sus procuradores a Miguel Fernández de Garayalde y Lazcano, Alcalde de la dicha Valle, y al dicho Bernardo de Goicoechea, Regidor del dicho lugar para que con asistencia del dicho Don Juan de Horisoain agan el apeo de las casas y vecinos que de presente ay en el dicho lugar y de haver por bueno este poder y lo que en virtud del se hiciere, obligan sus personas y vienes propios y rentas del dicho lugar y de relebarles en forma y estar sobre ello a Justicia y pagar lo juzgado y renunciaron la restitución in integrum de cuyo veneficio fueron certificados por mí el dicho escribano de que doy fee, siendo testigos Miguel Ruiz de Eguino, escribano real, y Diego Ruiz de Eguino, vecino del lugar de Ciordia y firmaron los que savían con mi el escribano.

Diego Ruiz de Heguino

Burunda: 1796: empadronamiento del Valle de Burunda

Burunda: 1796

Tabla de contenido

Empadronamiento del Valle de Burunda. 1

• “Reyno de Navarra: Alistamiento y enumeración de personas del lugar de Bacaicoa”
• “Reyno de Navarra: Alistamiento y enumeración de personas del lugar de Urdiain”
• “Reyno de Navarra: Alistamiento y enumeración de personas del lugar de Alsasua”
• “Reyno de Navarra: Alistamiento y enumeración de personas del lugar de Ciordia”

Empadronamiento del Valle de Burunda

            “Debuelbo a V. S. I. los planos que con fecha de 19 de diciembre último se sirvió dirigirme para los seis lugares de que se compone este Valle de Burunda, mandando se executase un empadronamiento de todas las personas de ambos sexos, y que hecho así los debolbiese llenando las casillas y huecos, que se advertían en ello, cuia diligencia la he practicado en la forma que se me ordenava, como adbertirá V. S. I. de los mismos.

Ziordia: 1724: contrabando de tabaco y 3 muertos

Ziordia: 1724

Sobre facultad para vender unas caballerías propias de unos hombres, que se hallaron muertos en Burunda, para sufragio de sus almas.

            El domingo 24 de septiembre de 1724 son encontrados muertos 3 hombres en Alzania, en el paraje de “Quipulerre”; dos parecían guipuzcoanos por sus vestidos, y el otro “castellano o aragonés”, y además había “un macho, un rocín y un jumento”; se habían oído disparos por la mañana. Los cadáveres se trasladaron a la iglesia de Ziordia, donde dos fueron enterrados. El tercero de los infortunados era Francisco Barandiaran, de Ataun, el “jular”, de quien se hicieron cargo sus parientes.

            “En la información de ofizio rezevida por el Alcalde hordinario del Valle de Burunda, en razón de haverse allado muertos tres hombres el día domingo, que se contó veinte y quatro del presente mes en el paraje llamado Quipulerre comprehenso en los montes de Alzania de dicho valle, se adverigua lo siguiente.

            Por un auto consta que dicho Alcalde haviendo hido al referido paraje con asistencia de Juan de Echeverría, Maestro Zirujano, de mí el escribano infraescrito y otras muchas personas del lugar de Ciordia, en él encontró a lo que serían las onze horas de la noche tres hombres muertos, los dos al parezer según su traje provinzianos y el terzero castellano o aragonés, y después de haver reconocido toda la circunferencia en busca de agresores por no haver encontrado a nadie, sino es un macho, un rozín y un jumento, mandó levantar los cadáveres, para que fuesen llevados a dicho lugar de Ciordia, y juntamente las tres cavallerías.

            Por la declaración del Zirujano consta que haviendo hido al referido paraje con asistencia de dicho Alcalde y otras personas la noche del día veinte y quatro del presente mes, a lo que serían las onze oras de ella entre todos encontraron tres ombres muertos, lo dos según el vestuario provinzianos y el terzero castellano o aragonés, los quales después de haver repartido dicho Alcalde la gente por toda la

Goicoechea: 1746: escudo en Bacaicoa, Urdiain y Zaragoza

Goicoechea: 1746

Diego, Lucas y José Goicoechea de Bacaicoa sobre escudo de armas.

            Así se describe el escudo de Goicoechea y Ciordia: “Una águila en campo azul en el primer quartel, un castillo con dos lebreles guardando su puerta en campo amarillo en el segundo quartel, un león tamvién en campo amarillo en el tercer quartel y en el quarto una bandera con su cruz en campo azul”. (folios 7v, 17, 42, 121v, 305)

Estos son los artículos, que presentan para probar su derecho,

el 9 de diciembre de 1746:

            “Francisco Rubio, Procurador de Don Diego de Goicoechea y Ziordia, vezino del lugar de Bacaicoa, Valle de Burunda, por sí y como padre y lexítimo administrador de Don Juan Martín⁽¹⁾ y Doña María Josepha de Goicoechea, de Don Lucas de Goicoechea y Ciordia por sí y como padre y legítimo administrador de Don Miguel Gerónimo, Doña María Manuela y Doña María Phelipa de Goicoechea y Latasa, y de Don Joseph de Goicoechea y Ziordia por sí y como padre y lexítimo administrador así bien de Don Gabriel, Don Miguel Ceferino y Doña Rafaela Mar

Urdiain: 1603: Goicoecea, López de Goicoechea y Martínez de Goicoechea, originarios del Castillo de Karkabea en Ziordia

Tabla de contenido

• Burunda: 1603: Goicoechea, sobre hidalguía
• “Executoria de Hidalguía”
• “Poder de los demandantes”
• “Presentación del dicho poder”
• Testamento de Pedro Ochoa, alias Sagasti.
• “Testamento de Pedro Ochoa de Sagasti”

  Burunda: 1603: Goicoechea, sobre hidalguía

 Varios Goicoechea, vecinos de Urdiain, dan cuenta en 1603 de su ascendencia por su tatarabuelo, Juan Martínez de Urdiain y Goicoechea, que “fue originario de la Casa de Goicoechea del lugar de Ciordia y nació en ella, de los dueños y propietarios de la dicha casa y fue el que primero vino de los de su familia por casamientos a la casa de Urdiain, en que los suplicantes viven con la dueña y propietaria de la dicha casa y tomó posesión de ella; lo otro en el dicho lugar de Ciordia en lo alto del (había)... un Palacio y Casa de Cabo de Armería, que oy en día se descubren los bestigios y la dicha casa de Goicoechea, donde nació el dicho Juan Martínez de Urdiain, salió del dicho Palacio, porque un hijo del dicho Palacio vino a la de Goicoechea y así a sido y es solar de notoriedad de hijosdalgo”.

            El expediente lo promueve Juan Martínez de Goicoechea, casado con María Hernández de Celaya de Alsasua, también para sus hijos Juanes de Goicoechea y Mateo de Urdiain:

Juan Martínez de Urdiain y Goicoechea (el 1.º que de Ziordia pasó a vivir a Urdiain)

└→ Lope de Goicoechea (Lope de Urdiain y Goicoechea)

        └→Juanes Martínez de Goicoechea (o Juan Martínez de Urdiain y Goicoechea)

                └→ Lope de Urdiain y Goicoechea (o Lope de Goicoechea)

                        └→ Juan López de Urdiain y Goicoechea (∞ Elena Galarza)

                                   └→ Juan Martínez de Goicoechea

                                             └→ Hijos: Juan y Mateo

            Hay testigos que no pueden trasladarse a declarar a Pamplona y se

Ciordia. 1591: el antiguo castillo en Karkabea

“Proceso de Don Antonio de Góngora, cuyos son los lugares de Góngora, San Adrián y los Palacios y Patronatos de Ziordia y Olazagutia

contra

el Alcalde y Jurados, vecinos y Concejos, Universidad de la Valle de Burunda, que son los dichos lugares de Ziordia y Olazagutia, y los de Bacaicoa, Urdiain, Iturmendi y Alsasua; y después el Fiscal y Patrimonial de Su Magestad

sobre

que se declare haber sido y ser Palacio y Casa de Cabo de Armería y Nobleza y Gentileza notoria, la Casa y Torre de junto la puente y río, que el dicho Don Antonio demandante tiene y posee en el dicho lugar de Ziordia, y no haber otro Palacio en él, y tener también el dicho Don Antonio por sí y sus caseros y vicarios los cuatro gozamientos de vecindades, que se expresan en la forma, que especifica, y después de haberse sentenciado por la Real Corte, se pidió por los dichos Fiscal y Patrimonial se declare no deber perjudicar dicha sentencia al Real Patrimonio, por no haber estado éstos en aquel juicio”.

            Se trata del Palacio de Cabo de Armería, cuyas armas y situación es ésta:

Burunda 1785 producción y consumo de maíz y habas

Burunda: 1784

Producción y consumo de maíz y habas.

“Alsasua

En Alsasua se cogerá cotejado un año con otro cinco mil robos de maíz	5.000
Más se cogerá quarenta robos de aba	40
Anualmente se gastará o consumirá por las caballerías que hay en el pueblo unos quinientos robos de maíz	500
Amás se gastará por el ganado granado y menudo mil trescientos robos de maíz	1.300
Más se traerá para el sustento de cavallerías por los navegantes unos mil y quatrocientos robos de cebada comprada en Estella y Salbatierra	1.400
Más se traerá por los mismos unos cien robos de aba	100
Más se consumirá en la Casa Mesón unos ochenta robos de cevada de fuera	80
Más en la misma se consumirán unos cinquenta robos de maíz comprado en el lugar	50
Más se traerá para la misma unos veinte robos de aba de fuera	20

Salbao no acostumbran traer.

Queda a beneficio de los vecinos 3.150 robos de maíz.

Olazagutia - Ziordia: 1816: disputa por leña en la Barga

El 16 de septiembre del año 1816 Olazagutia presenta una queja contra Ziordia; la leña que tenían preparada en el monte se la llevaron los de Ziordia, “acudiendo todo el pueblo en auzalan”; parte de ella la emplearon de combustible en su tejería, para cocer tejas y ladrillos, y otra parte la vendieron.

Se insiste en que continuaban en puntual observancia los Cotos del año 1563. La leña estaba hecha en la Barga, o Montes de Arriba, en contraposición a Basabea, o Montes Bajos.

Entre los testigos declara “Joaquín Miguel López de Goicoechea, natural y vecino de Iturmendi, Maestro de Primeras Letras, que ha sido en su tiempo, hasta ahora dos años... de 81 años” de edad.

Los testimonios prestados explican el modo de hacer leña; la hacían de hayas entre los meses de febrero y marzo, antes de que saliera la hoja; en julio la preparaban y después de la trilla se la llevaban a casa, antes de San Miguel de septiembre; se multa a quien trae leña de otro, pero a partir del día de San Miguel se pierden los derechos de la leña cortada, que permanece en el monte.

“En el lugar de Urdiain del Valle de Burunda a veinte y ocho de septiembre de mil ochocientos diez y seis; por parte del lugar de Olazagutia, para en prueba y justificación de lo contenido en el despacho obtenido de la Real Corte de este Reino en diez y seis del corriente, ante mí el escribano real infrascrito presentó por testigos oy este día a Juan Miguel de Galarza y Diego Miguel de Ciordia; y en Bacaicua a José Oraa de Zumarraga, Lucas Esteban de Galarza, Francisco López de Zubiría y Pedro Miguel de Mendiluce. En treinta del corriente en Alsasua a Martín Miguel Elizalde, y Fernando Mazquiaran; y en Iturmendi a Joaquín Miguel López de Goicoechea y Francisco de Mendiluce; y en Olazagutia a Francisco Galbete, Juan José Elizalde, Francisco Esteban Gastaminza, Christóbal Ezquer de Lizarraga, Pedro Sáez de Munain, Christóbal Fernández, Miguel José Aguirre, Antonio Gastaminza, y Pedro Miguel Beinaran, de quienes y cada uno de ellos de por sí recibí juramento en forma de derecho de que doy fe, para que a su fuerza digan la verdad sobre lo que fueron preguntados, y absolbiendo ofrecieron hacerlo así de que se hizo este auto y en fe de ello firmé:

Ante mi Miguel de Albizu, escribano.”

“Testigo 1.º. Primeramente el dicho Juan Miguel Galarza, vecino del lugar de Urdiain, testigo presentado y jurado de edad que dijo ser de sesenta año y que no le comprenden las generales de la Ley.

Preguntado por el contexto del pedimiento que hirá por principio de esta información, enterado dijo que el Valle de Burunda se compone de seis pueblos que tiene y son este de Urdiain, Iturmendi, Bacaicua, Alsasua, Olazagutia y Ciordia, y para su govierno tiene sus Cotos dispuestos por el Licenciado Bayona, y aprobados pro el Real Consejo de este Reino en su puntual observancia, y a su virtud son comunes los vecinos de los seis pueblos en el goce de sus términos, Montes, pastos, yerbas y aguas, que están dentro de los límites y mojones, y de consiguiente el un pueblo al otro ni sus vecinos, no pueden embarazar el hacer los cortes de leña, ni tampoco el aprovechamiento de pastos, yerbas y aguas, y en virtud de esta posesión y comunión, pueden los vecinos de un pueblo hacer el corte de leña para el abasto de sus casas en los árboles de ayas en Jurisdicción de su pueblo o de qualquiera otro del Valle, sin que se les pueda embarazar, y a su consecuencia muchas veces los vecinos de este de Urdiain han hecho los cortes de leña de aya en Jurisdicción de los lugares de Iturmendi y Alsasua, y los vecinos de éstos en el de Urdiain, y en esta operación ninguno puede estorbar, y hecho el corte debe aprovechar aquel que hiciere la labor, de modo que en Urdiain es la costumbre que hasta el día de San Miguel de septiembre, ninguno puede traher leña cortada, sino el.... 
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Olazagutia y Ziordia: 1616: herencia disputada

En julio del año 1616 fallece en Olazagutia Diego López de Albizu y se hace un rolde de sus bienes:

“Una casa de piedra de sillería con su hera y huerta, que está pegante a la de Marina de Echeverría, su primera muger, de valor de 300 ducados. Ítem otras 3 partes de una casa de piedra de sillería y mampostería en el Barrio que llaman Insaustia, pegante a la de Mariana de Echeverría su primer muger”, además otras porciones de casas y “otra casa de piedra de sillería dentro y fuera con su hera en la Plaça, junto a las de Sebastián de Ciordia, que es la que heredó de Marigarcía de Ciordia su nieta, de valor de 480 ducados.”

Tenía también 80 robadas de tierra de cultivo, 4 bueyes, 10 yeguas, 12 vacas, amén de cerdos y cabras. Le debían diversas cantidades de dineros y sumaba la herencia de su nieta y los derechos de su mujer.

Declaran que “en la Valle de Burunda tienen libre disposición de sus bienes y heredan lo hijos que quieren los padres y reparten los bienes como es su voluntad, así los raíces como los muebles, dando a unos más que a otros y desheredándolos y esto es público y notorio y en el dicho Valle los hijos no han sido ni son herederos forçosos de sus padres.” (folio 36)

Declaran diversos testigos en Olazagutia el 7 de julio de 1617 y entre ellos:

Joanes de Arciain, de 100 años, labrador de Olazagutia, y firma con muy buena letra (folio 54v), vuelve a declarar en abril del año siguiente.

El lío venia entre los hijos, que había tenido Diego López de Albizu de sus dos matrimonios:

1.º del primero con Marina Echeverría tuvo tres hijas: María Martín, María Ochoa y Catalina:

a) María Martín López de Albizu y Echeverría se casó con Joanes de Iriarte.

b) María Ochoa de Albizu y Echeverría, ya difunta, había estado casada con Pedro de Gaztamiza Recalde, y quedaba su hija: María San Juan Gaztamiza Recalde y Albizu.

c) Catalina de Albizu y Echeverría, ya difunta, había estado casada con Miguel López de Goicoechea y tuvieron por hijos a: María Graciana, Lope y Miguel.

2.º del segundo matrimonio con Graciana de Arramendia (era su criada y se casó después de años de un tener hijos con Diego) tuvo dos hijos: Diego Baltasar y Miguel.

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Olazagutia en 1698 litiga con Ziordia sobre corte de hierba en Arguiñano

“El lugar de Ciordia contra el de Olazagutia sobre querella por haber impedido a Diego de Ondarra y Diego Ruiz de Eguino, vecinos de aquel, el cortar yerba en el término de Arguiñano prendándoles al primero un carro con sus bueyes y al 2.º la guadaña y yerba que tenía cortada; y por sentencia de la Real Corte y Consejo se condenó al de Olazagutia en 100 libras, declarando por mal hechos los prendamientos.”

Citan la sentencia de Bayona de 3 de mayo de 1563 subrayando que todo es común en el aprovechamiento del Valle de Burunda. Con esto sería común el “término llamado Arguiñano o Alduia”, donde hacia las 9½ de la mañana del 19 de julio del año 1698 cortaba hierba Diego de Ondarra con un criado y los de Olazagutia le prendaron las hoces, la yunta de bueyes y el carro; los bueyes fueron maltratados, dice Ondarra, en los 3 días de detención, además de romperle el carro.

Un testigo declaraba que se podía cortar hierba “pasado el día de Santa Marina, contados diez y ocho de julio menos en las heredades y panificados, que se hallan sin segar”.

Unos días más tarde, el 28 de julio, son también privados de sus guadañas varios “talladores” franceses, que al llegar a Ziordia buscando trabajo los “alquiló” Diego Ruiz de Eguino; estuvieron por ello sin trabajar varios días al privarles de su herramienta; para quitarles las guadañas y la hierba acudieron a toque de campana unos 30 vecinos de Olazagutia al dicho paraje de Alduia; término de “Alduia y Zoracarro” (folio 59v), escriben también “Soracarro” (folio 101v).

La yunta de bueyes de Diego de Ondarra estuvo los tres días en la Plaza, uncida al carro; para llevarse a Ziordia los bueyes, acudió el Alcalde del Valle, tuvo que señalar un fiador, pues Olazagutia le exigía 50 reales de multa; se negó a pagar dicha cantidad y se llevaron un buey del término de Iruarizeta (“hacia la muga de Álava”), que era de Miguel de Aguirre, el fiador que había puesto.

La versión de Olazagutia no se parecía en nada a la de Ziordia, porque la hierba que decían éstos, era trigo para los otros.

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