Bacaicoa, Ataun: 1526, 1710: problemas por el pasto de los montes

Bacaicoa: 1710

Concordias y amojonamiento

“Proceso de la villa de Ataun, provincia de Guipúzcoa, contra Martín de Zelaia, Alcalde y Juez ordinario de la Valle de Burunda y Miguel de Zubiría, Alcalde de Montes, vecino de Bacaicoa, criminal sobre el carneramiento de un cerdo, y otros hechos en términos de este Reino en contravención de Concordias”.

            Las concordias, a las que se alude, databan de primeros del siglo XVI.

            El 22 de septiembre de 1519 los distintos pueblos y Valles dan poderes para establecer una concordia y revisar el amojonamiento de “Aralarra” y frontera con Guipúzcoa.

            El 27 del mismo mes los Comisionados efectúan esta declaración y sentencia:

            “Año de mil y quinientos y diez y nueve a veinte e siete días del mes de septiembre, en el lugar de Bethelu, que es en la Tierra de Araiz, los Señores Doctor Don Martín de Goñi, del

Berriozar: 1809: asaltantes ahorcados

Berriozar: 1809

“Proceso del Señor Fiscal contra Joaquín Balcarlos, Sebastián de Ayerra y consortes sobre el robo executado en el Camino Real de la Provincia junto al lugar de Berriozar a unos montañeses”.

            Hacia las 4 de la tarde el 13 de julio de 1809 se produce un atraco contra 4 personas; fueron detenidos dos de ellos y cerca encontraron una pistola y tres puñales.

            Simón Antonio del Cano, vecino de Berriozar, de 50 años dice que cerca de las cuatro se encontraba merendando en una pieza suya, en la que escardaba maíz con Manuela Orzaiz (su mujer de 46 años) y su hijo, Francisco Elcano de 14 años, cuando “vio que de el camino llamado Zarra, que quiere decir viejo, salieron quatro hombres, que no se hizo cargo de la disposición, carácter ni vestuario”; dieron el golpe y los ladrones se fueron en dirección al alto de Santa Lucía. Por allí pasaron unos pastores, y se inició la persecución, en la que colaboraron las personas, que trabajaban en el campo.

            El asalto se llevó a cabo junto al Mojón de la Media Legua.

            José Vicondo, de Berriozar, de 43 años, trabajaba en su pieza, escardando maíz con Martín José Viguria, Martín José Azcona, Francisco Gurbindo, José Gurbindo y otro llamado

Bacaicoa, Alsasua: 1745: quejas por el pasto para los cerdos

Bacaicoa: 1745

Problemas por el pasto de roble

A finales del año 1745 los de Bacaicoa habían llevado unos 300 cerdos al pasto de roble a los puntos asignados a Alsasua, hicieron cabañas y cortaron los árboles necesarios, donde estaba precisamente prohibido su corte; por si fuera poco, el día 31 de diciembre de 1745 varios de Bacaicoa recogieron unos 30 cerdos de particulares de Alsasua y los llevaron atropelladamente por el monte hasta su pueblo. La disputa se centraba en la “bellota del monte llamado Basabea”.

            Los restantes cinco pueblos del Valle de Burunda, sin Bacaicoa, se reunieron en Batzarre, dando poderes a los procuradores “en el Cerro de Bazarramendía” el 19 de enero de 1746.

            Artículos del Valle presentados, varios años después, el 16 de junio de 1752:

“Querella”

            “Martín de Lasterra, Procurador del Valle de Burunda, y sus lugares de Ciordia,

Aratzu, Obanos: 1795: vecindad, sobre admisión de vecinos

Artazu: 1795: Vecindad: sobre admisión de vecinos residentes.

            En el Valle de Burunda la vecindad únicamente es efectiva con residencia habitual y continua; solo se contempla el caso del “vecino residente”. Puede un hacendado del Valle ser dueño de varias casas con sus bienes raíces, y ser ellas vecinales, pero no puede gozar más que de una vecindad, y ella en el pueblo en el que viva. Los beneficiados eclesiásticos solo adquieren el derecho de vecindad, cuando son ordenados clérigos de misa, y no antes, aunque estén disfrutando de fundaciones, censos o capellanías; también estaban la vecindades de los seis abades de sus iglesias parroquiales; pero ningún clérigo podía asistir a las Juntas o Batzarres del Burunda, como tampoco las mujeres. En el Valle de Arakil era distinta la situación, habiendo incluso medias vecindades y foranas, influenciada por los efectos de la despoblación medieval, Garriz, Illarrazu, Berama, etc.

            El 29 de octubre de 1795 nueve propietarios de casas y bienes raíces, que llevaban bastantes años, algunos hasta 20, contribuyendo con todas las cargas, bagajes y labores de caminos, solicitan ser tenidos como vecinos en Artazu.

Donamaría: 1756. Burunda: 1723: castaños y robles

Donamaría: 1756

Castaños y robles

“Proceso de Don Juachín Bentura de Aguirre, dueño y posehedor del Palacio de Cabo de Armería de Aguirre, contra Juan Esteban de Gorosterrazu y Juan Miguel de Urroz, vezinos del lugar de Donamaría, criminal sobre querella a resulta de el corte de varios pies de castaños que Don Joseph Bentura de Aguirre, hermano del querellante, plantó a favor de dicho Palacio en el sitio llamado Vajo Vado de Zozanibarlanda, comunero de dicho lugar y sobre que le satisfagan su valor a razón de dos ducados por cada pie”.

            En Donamaría podían los vecinos plantar castaños en sitio que estuviera libre; no podían hacerse dueños del terreno y sí lo eran de los árboles y de su fruto; si éste caía al suelo, era de goce libre para el ganado.

            El paraje donde se pusieron los castaños era un robledal “concejil de dicho Valle de Ibargoiaga”, con igual derecho de los de Gaztelu; y se decía “que los vecinos de Donamaría y Gaztelu, que son los lugares que únicamente componen el Valle de Ibargoiara y un Concejo y Comunidad, en quanto a sus términos, provechos, rentas han sido y son todos en común interesados”. (folio 77)

Artículos, que reflejan las costumbres sobre robles y castaños,

presentados el 9 de agosto de 1756:

Urdiain, Olazagutia, Iturmendi: 1803: López de Goicoechea, escudo de armas

Urdiain, Olazagutia, Iturmendi: 1803

López de Goicoechea: hidalguía y escudo de armas

“Proceso de Juan Francisco, Francisco Antonio, Lucas, Pedro Diego, Josef Francisco Ramos, Lázaro, Andrés, Juan Miguel, Miguel Francisco, Diego Miguel, Juan Esteban, Pedro Ignacio, Francisco Miguel y otros Juan Miguel López de Goicoechea, vecinos de los lugares de Olazagutia, Iturmendi y Urdiain por sí y sus respectivos hijos, contra los Señores Fiscal y Patrimonial, la Diputación de este Reyno, el Valle de Burunda y aquellos lugares, sobre que como descendientes de Martín López de Goicoechea, vezino que fue del lugar de Ziordia y Dueño de la Casa Solar de su apellido, se les concediese permiso y facultad para usar del Escudo de Armas perteneziente al mismo, y gozar de todos los honores, privilegios y esenciones, que conpetían a los Hijosdalgo en este Reyno y fuera de él. A todo lo que se accedió por Sentencia de la Real Corte.”

Olazagutia: 18 de julio de 1803

Juan Francisco López de Goicoechea y María Josefa de Aguirre: (hijos)

Miguel Francisco Javier Diego Fernando Francisco Antonio Francisco Esteban María Carmen Josefa Rosa Juana María Josefa

Iturmendi: 1803: Goicoechea, Martínez de Goicoechea sobre hidalguía

Iturmendi: 1803

Cristóbal Goicoechea, sobre hidalguía

Cristóbal Goicoechea, casado con María Francisca Ondarra, tiene los siguientes hijos: Francisco Esteban, Juana, María Josefa y Martina Francisca.

Testamento hecho en Urdiain el 6 de marzo de 1633 por

“Juan Martínez de Goicoechea y Ciordia”:

            “In Dei nomine. Amen. Sepan quantos esta carta de testamento y última voluntad vieren, como yo Juan Martínez de Goicoechea y Ciordia, vecino del lugar de Urdiain, estando enfermo en cama de cierta enfermedad, que Dios Nuestro Señor fue servido de me dar, aunque sano y entero en mi juicio, memoria y entendimiento, revocando y anulando todos y qualesquier testamento o testamentos, cobdicillo o cobdicillos, que antes de aora haya hecho y ordenado, hago y ordeno este mi último testamento, que quiero que valga por testamento o cobdicillo, o por lo que de derecho mejor lugar haya, el qual es en la manera siguiente:

            1.º Primeramente encomiendo mi anima a mi Señor Jesu Christo y a la Virgen Sacratísima su Madre.

Mañeru, Guirguillano: 1773, 1774: Goicoechea, escudo de armas y toponimia

Mañeru: 1774

Miguel Antonio Goicoechea y Echeverría contra el escultor Juan Antonio Lacunza sobre un escudo de armas.

            El escudo salió algo mayor de lo acordado y vino la reclamación ; el ajuste estaba en 4 pies de alto y tres de ancho; las medidas finales daban 4 pies y 9 onzas, sin incluir lo que llevaba de morrión y 4 pies y tres onzas.

            Queja del 26 de mayo de 1774 ante el Alcalde de Mañeru:

            “Juan Antonio Lacunza, vecino de la villa de Cirauqui, Maestro Escultor, dice que por Don Miguel Antonio Goicoechea, vecino de esta villa, se le habló al suplicante a fin de que le esculpiese unos escudos de armas de su nobleza y algunos de ellos chiquitos y de higual moldura que el que el suplicante hizo por la cantidad de 100 reales para la Casa de Ziriza del lugar de Vidaurre, a lo que le dixo estava bien se los haría según le ordenase, y no llevando dicho escudo de Vidaurre más que dos pies y tres quartos de alto y dos y medio de ancho, le habló nuebamente quándo pasaría a la

Bacaicoa, Iturmendi: 1773: Goicoechea contra el reemplazo de soldados

Bacaicoa, Iturmendi: 1773

            En julio del año 1773 era Alcalde de Burunda, hasta el 29 de septiembre del mismo, Francisco Esteban de Oyarzabal, casado con Juana Galarza, vecinos de Olazagutia, y se confecciona la Lista General para el reemplazo de soldados; los Goicoechea y Ziordia litigan contra el Valle por considerarse exentos, al ser hijosdalgo, y habérseles incluido en el alistamiento general hecho en Burunda a ese efecto.

            La queja se presenta por Félix de Goicoechea y Ziordia, natural y vecino de Bacaicoa, hijo de Francisco Ignacio, y hermano de Martín, residente en Iturmendi. Presentan el expediente de hidalguía del año 1746-47 hecho por Don Lucas, Don José y Don Diego de Goicoechea y Ziordia, primos carnales Francisco Ignacio, que era y es “dueño de la casa originaria de la baronía y apellido de Goicoechea, a quien como tal se le cita en aquella causa”.

Félix y Martín son hijos de:

         ↓

     Francisco Ignacio de Goicoechea y de Petronila de Zubiría

                    ↓

Goicoechea: 1746: escudo en Bacaicoa, Urdiain y Zaragoza

Goicoechea: 1746

Diego, Lucas y José Goicoechea de Bacaicoa sobre escudo de armas.

            Así se describe el escudo de Goicoechea y Ciordia: “Una águila en campo azul en el primer quartel, un castillo con dos lebreles guardando su puerta en campo amarillo en el segundo quartel, un león tamvién en campo amarillo en el tercer quartel y en el quarto una bandera con su cruz en campo azul”. (folios 7v, 17, 42, 121v, 305)

Estos son los artículos, que presentan para probar su derecho,

el 9 de diciembre de 1746:

            “Francisco Rubio, Procurador de Don Diego de Goicoechea y Ziordia, vezino del lugar de Bacaicoa, Valle de Burunda, por sí y como padre y lexítimo administrador de Don Juan Martín⁽¹⁾ y Doña María Josepha de Goicoechea, de Don Lucas de Goicoechea y Ciordia por sí y como padre y legítimo administrador de Don Miguel Gerónimo, Doña María Manuela y Doña María Phelipa de Goicoechea y Latasa, y de Don Joseph de Goicoechea y Ziordia por sí y como padre y lexítimo administrador así bien de Don Gabriel, Don Miguel Ceferino y Doña Rafaela Mar

Goicoechea: 1732: escudo de armas en Ugar e Irurre

Bacaicoa: 1732

El apellido “Bacaicoa” es indicativo, siendo el verdadero el de “Goicoechea”.

            Martín Goicoechea en mayo del año 1732 pone un escudo en el frontis de su casa en Ugar, compuesto de “tres bandas”; ante la denuncia de su colocación expone “que el dicho Martín Goicoechea, acusado, es descendiente y originario de la casa llamada de Goicoechea del lugar de Bacaicoa del Valle de Burunda, y que dicha casa es de conocidos hijosdalgo y que tiene su escudo de armas puesto” en Bacaicoa y que otro hermano, Pedro Goicoechea, en Irurre también hizo su expediente de hidalguía con el mismo escudo; se les conoce por Martín o Pedro de Bacaicoa, pero explican que este apellido es meramente indicativo de su procedencia, siendo Goicoechea el que les corresponde como verdadero apellido.

Artículos que presenta a prueba:

            “Fausto de Egüés, Procurador de Martín de Bacaicoa y Goicochea, en su causa criminal contra el Fiscal de Vuestra Magestad, digo que mi parte deve ser absuelto de la acusazión contraria, por lo que en derecho y justicia favorable de autos y alegado en los artículos siguientes, de que

Tudela: 1796: López de Goicoechea

Tudela: 1796

Jacinto López de Goicoechea, casado con María Luisa Iriarte

Antonio Rubio de Tulebras contra Jacinto López de Goicoechea, de Tudela, sobre la entrega de una porción de rosetas o plancha de cobre.

            “Blas Antonio del Rey, Procurador de Jacinto López de Goicoechea, vecino de la ciudad de Tudela, dice que a fines de marzo último (de 1796), recibió a portes de Don Joaquín de Yaben y Compañía del Comercio de esta ciudad (Pamplona), para conducirlas a la de Tarazona, y entregarlas a Don Manuel de Anchóriz del Comercio de ella, trescientas cinquenta y cinco rosetas o planchas de cobre con peso de ochenta y tres arrovas, doce libras, colocadas en fardos y conduciendo éstas en un carro, haviendo llegado el día primero de abril último al Puente de Tulebras, se bulcó el carro, y los fardos cayeron en el río, que iba muy subido, y habiendo

Partituras de música

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Iturmendi: 1710: López de Goicoechea en Zumárraga

Iturmendi: 1710

Pedro López de Goicoechea

            “Información recibida sobre filiación y limpieza de sangre con comisión del Alcalde ordinario de la Valle de Burunda con citación del Diputado General de ella, de pedimento de Pedro López de Goicoechea, natural del lugar de Iturmendi de la dicha Valle y residente al presente en la villa de Zumárraga de la Muy Noble y Leal Provincia de Guipúzcoa”.

            “Razón de lo que debe hacer Pedro de Goicoechea en horden al Decreto de la Provincia sobre la avitación de los extraños”.

            “La Muy Noble y Muy Leal Provinzia de Guipúzcoa, haviendo reconocido que se a introduzido en ella mucha jente estraña y que muchos están ya

Urdiain: 1603: Goicoecea, López de Goicoechea y Martínez de Goicoechea, originarios del Castillo de Karkabea en Ziordia

Tabla de contenido

• Burunda: 1603: Goicoechea, sobre hidalguía
• “Executoria de Hidalguía”
• “Poder de los demandantes”
• “Presentación del dicho poder”
• Testamento de Pedro Ochoa, alias Sagasti.
• “Testamento de Pedro Ochoa de Sagasti”

  Burunda: 1603: Goicoechea, sobre hidalguía

 Varios Goicoechea, vecinos de Urdiain, dan cuenta en 1603 de su ascendencia por su tatarabuelo, Juan Martínez de Urdiain y Goicoechea, que “fue originario de la Casa de Goicoechea del lugar de Ciordia y nació en ella, de los dueños y propietarios de la dicha casa y fue el que primero vino de los de su familia por casamientos a la casa de Urdiain, en que los suplicantes viven con la dueña y propietaria de la dicha casa y tomó posesión de ella; lo otro en el dicho lugar de Ciordia en lo alto del (había)... un Palacio y Casa de Cabo de Armería, que oy en día se descubren los bestigios y la dicha casa de Goicoechea, donde nació el dicho Juan Martínez de Urdiain, salió del dicho Palacio, porque un hijo del dicho Palacio vino a la de Goicoechea y así a sido y es solar de notoriedad de hijosdalgo”.

            El expediente lo promueve Juan Martínez de Goicoechea, casado con María Hernández de Celaya de Alsasua, también para sus hijos Juanes de Goicoechea y Mateo de Urdiain:

Juan Martínez de Urdiain y Goicoechea (el 1.º que de Ziordia pasó a vivir a Urdiain)

└→ Lope de Goicoechea (Lope de Urdiain y Goicoechea)

        └→Juanes Martínez de Goicoechea (o Juan Martínez de Urdiain y Goicoechea)

                └→ Lope de Urdiain y Goicoechea (o Lope de Goicoechea)

                        └→ Juan López de Urdiain y Goicoechea (∞ Elena Galarza)

                                   └→ Juan Martínez de Goicoechea

                                             └→ Hijos: Juan y Mateo

            Hay testigos que no pueden trasladarse a declarar a Pamplona y se

Bacaicoa: 1726: recusaciones y enemistades

Tabla de contenido

Bacaicoa: 1726: Martín Urdiain y el cargo de Merino. 1

Burunda: 1727: Sirve el pleito para ver las fuertes enemistades, que había en el Valle. 2

Burunda: 1728: Siguen las recusaciones mutuas.

Bacaicoa: 1726: Martín Urdiain y el cargo de Merino

            Desde el 29 de septiembre del año 1725 le corresponde la Alcaldía del Valle de Burunda a la localidad de Bacaicoa, pero los 10 Electores dejan de nombrar la terna del nombramiento de Merino, porque decían que no sabían quienes podían ejercerlo en el pueblo.

            Se eleva al Consejo Real por parte de Burunda una protesta para que los Electores efectúen el sorteo entre tres personas nominadas; y así se manda, por lo que el 6 de marzo de 1726 se junta en Bazarramendi y “nombran por Merino, su Theniente y Reteniente Bernardo de Echeverría, Martín de Urdiain y Martín de Huici”. A continuación se echó a suertes, poniendo sus nombres en un sombrero; salió el primero, y por tanto de Merino, Bernardo de Echeverría y los otros por Teniente y Reteniente en el mismo orden.

            Se fueron a notificarles el resultado y solo estaba en el pueblo de Bacaicoa Martín Urdiain; Martín Huici estaba de viaje, y Bernardo Echeverría con su familia se había ido a vivir a Echarri Aranaz; era carpintero y natural francés.

            Martín Urdiain, el 14 de marzo de1727, entre sus alegaciones y protestas dice que el año 1696 Bacaicoa pleiteó contra el Valle de Burunda “sobre el nombramiento de Merino y que tocando su elección a los diez Electores y en dicho lugar de Bacaic

Ciordia. 1591: el antiguo castillo en Karkabea

“Proceso de Don Antonio de Góngora, cuyos son los lugares de Góngora, San Adrián y los Palacios y Patronatos de Ziordia y Olazagutia

contra

el Alcalde y Jurados, vecinos y Concejos, Universidad de la Valle de Burunda, que son los dichos lugares de Ziordia y Olazagutia, y los de Bacaicoa, Urdiain, Iturmendi y Alsasua; y después el Fiscal y Patrimonial de Su Magestad

sobre

que se declare haber sido y ser Palacio y Casa de Cabo de Armería y Nobleza y Gentileza notoria, la Casa y Torre de junto la puente y río, que el dicho Don Antonio demandante tiene y posee en el dicho lugar de Ziordia, y no haber otro Palacio en él, y tener también el dicho Don Antonio por sí y sus caseros y vicarios los cuatro gozamientos de vecindades, que se expresan en la forma, que especifica, y después de haberse sentenciado por la Real Corte, se pidió por los dichos Fiscal y Patrimonial se declare no deber perjudicar dicha sentencia al Real Patrimonio, por no haber estado éstos en aquel juicio”.

            Se trata del Palacio de Cabo de Armería, cuyas armas y situación es ésta:

Urdiain: 1690: pundonor; setencia arbitaria sobre una casa

Urdiain: 1690

Miguel de Ziordia contra Juan Fernández de Garayalde y Lazcano y Sebastián de Goicoechea y Echeverría, vecinos de Urdiain, sobre su ascendencia.

            Juan de Zurutuza, natural de Olazagutia, de 66 años, y residente en Bacaicoa explica el nombramiento de Alcalde del Valle de Burunda el 11 de febrero de 1691, en la reseña de la Junta del 29 de septiembre de 1690, cuando se juntan en Bazarramendia, “solo los vecinos hijosdalgo de los dichos seis lugares, aunque solo botan los vecinos de cinco pueblos, respecto de que el lugar donde se ha de elegir el Alcalde no tiene voto, y la forma como bota cada lugar en dicho puesto, se juntan separadamente los vecino de cada lugar y en él se ponen tantas abas blancas como ay vecinos botantes, de los que concurren y después se sacan dos abas blancas y se hechan dos negras en cada lugar, y se sacan por suerte y a los que les toca la aba negra son Electores de Alcalde, Theniente y Diputado General, que son hasta 10 personas y éstas se vuelven a juntar y elegir la

Iturmendi: 1806: arrieros fuertes

A Cristóbal Goicoechea, arriero de Iturmendi, le reclama José María Magallón y Armendáriz (1765-1845, hijo de José María Magallón y Mencos y Josefa de Armendáriz y Acedo) Marqués de San Adrián y Santiago, 20.000 reales.

En el poder que da el 1 de octubre de 1801 se titula: “Don Joseph María de Magallón y Armendáriz Beaumont de Nabarra, Falces, Aibar y Atondo, Álaba, López de Mirafuentes, Villalón y Torres, Mencos, Ayanz, Acedo, Beraiz y Vergara, Marqués y Señor de San Adrián, Señor Solariego de Castillo y Villa de Monteagudo y Villa de Monteagudo y del Soto Real llamado del Castillo de la ciudad de Cascante, poseedor de los Mayorazgos de Falces, Aibar, Atondo, Álaba de Mirafuentes, Villalón y Torres, Merino perpetuo hereditario de la ciudad de Tudela, Marqués de Santiago y la Lamada, Conde de Zurenghen, Gentil hombre de Cámara de S. M. y vecino de esta Corte”.

Burunda: 1558: contrabando de arrieros; 1575 Contra los arrieros, “trigueros”; Burunda: 1607 El Fiscal y Juan de Gabiria, sustituto Fiscal de Estella, contra numerosos vecinos de Burunda sobre saca y reventa de cerdos

• Burunda: 1558 Acusan el Fiscal y Juan de Alfaro, vecino de Estella, a varias personas de Burunda de contrabando de trigo, bueyes, carneros y cerdos. 
• Burunda: 1575 Contra los arrieros, “trigueros”. 
• Burunda: 1607 El Fiscal y Juan de Gabiria, sustituto Fiscal de Estella, contra numerosos vecinos de Burunda sobre saca y reventa de cerdos:

Burunda: 1558 Acusan el Fiscal y Juan de Alfaro, vecino de Estella, a varias personas de Burunda de contrabando de trigo, bueyes, carneros y cerdos.

Aparecen involucrados: Juan Urdiain, Juan García de Albiztur de Olazagutia, Martín de Iturralde vecino de Bacaicoa, “Miguel de Çubiría, dicho Gorria” vecino de Bacaicoa, “Martín Nafarra” y otros muchos.

Entre los testigos que declaran en 1558 se encuentran:

Juan López de Echeverría, de Bacaicoa, de 28 años

Miguel Iturralde, vecino de Bacaicoa, de 40 años

Miguel Bengoechea, vecino de Iturmendia, de 40 años

“Juanes de Ciordia, vecino de Iturmendia, alias Bengoechea, hijo de Pedro de Urrea”.

Miguel de Artieda, vecino de Echarri Aranaz, de 25 años

Pedro Urquizu, vecino de Echarri Aranaz, de 40 años

Juan Aguirre, vecino de Echarri Aranaz, de 25 años

“Luis de Ondarra”, vecino de Ciordia

“Juan López Guibela”, vecino de Ciordia

“Lope de Celaia”, vecino de Alsasua

“García Urtiz”, vecino de Ciordia, de 40 años

“Miguel Bazterra”, vecino de Urdiain, de 45 años

“Miguel Mancia”, vecino de Ciordia, de 60 años dice: “muchas y diversas veces les vio a las dichas goardas aziendo goardias en los pasos de Eznate y Arbala y Arnazqua, que son pasos de Ciordia”.

“Martín de Hondarra”, vecino de Ciordia, de 58 años

Nuestro latín V3

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• Notas sobre los principales autores y obras que se citan.
• El latín en expresiones y frases
• Siglas y abreviaturas latinas
• Numerales
• Mensura
• Calendario romano
• Abreviaturas usadas en documentos pontificios
• Restos latinos en el lenguaje coloquial de Etxarri Aranaz.

Alsasua: 1722: Semper procedente de Cambo, de Labort

Alsasua: 1722

Bernardo Semper, Juan Araña e Ignacio Altuna contra el nombramiento de Merinos.

            El 29 de septiembre, día de San Miguel, del año 1722 se hace el nuevo nombramiento de Ayuntamiento de Burunda, cuyos cargos ejercerán hasta igual día de 1723; para la elección de Alcalde fueron propuestos en el sorteo Fernando de Albizu, José Fernández de Garayalde y Lazcano y Miguel Fernández de Garayalde y Lazcano, como hijosdalgo, y otros tres vecinos para Merino:

“Auto de nombramiento de oficios de Alcalde y Merino”

            “Más abajo del Zerro de Bazarramendia a veinte y nuebe de septiembre del mil setecientos y veinte y dos fueron constituidos en persona:

Joseph Ruiz de Eguino, escribano real, y Lorenzo de Arregui, vezinos y electores del lugar de Ciordia,

Diego Phelipe de Ondarra y Joseph de Galbete, vezinos y electores del lugar de Olazagutia,

Pedro Oyaneder y Juan de Albiztur, vezinos y electores del lugar de Urdiain,

García Martínez de Goicoechea y Juan de Anso, vezinos y electores del lugar de Iturmendi,

Olazagutia: 1563: Antón Mazquiarán, Alcalde de Burunda

Contra Antón Mazquiarán, Alcalde del Valle de Burunda y Pedro Urdiain, Almirante del Valle, sobre abusos en el ejercicio de su cargo por quitar la vara a Juan Mendivil, Teniente de Merino de Pamplona.

            El 1 de junio del año 1563 andaba de romería al Santuario de Aranzazu Juan Mendivil, vecino de Yabar, Teniente de Merino de la Merindad de Pamplona, con su mujer y otros compañeros; al pasar por el Camino Real, por medio de Olazagutia, le sale al paso Antón Mazquiarán, Alcalde de Burunda, con unos cien hombres armados de “machites, espadas y puñales”, y le agarra de la vara de Merino, diciéndole que allí no la podía llevar; al resistirse, le hace bajar del macho y lo lleva preso. Interviene el rector de Urdiain, Don Pedro Gaztamiza, vecino de Olazagutia, y se queda con la vara en depósito. Esta noche pernoctó Juan Mendivil en Olazagutia.

            Cuenta un testigo, vecino de Huarte Araquil, que iban “por el Camino Real y Calle, que va por medio del lugar, donde en mitad de la dicha calle ay un pontarrón llegó a ellos uno llamado Antón de Mazquiarán, Alcalde de la Tierra y Valle de Burunda, e consigo y en su compañía venía con él el Almirante con su vara y el Alcalde con su vara con otras muchas gentes, que con ellos

Heráldica sobre Cintruénigo ( Fundación Navarra Cultural)

Álbum completo

Heráldica sobre Cintruénigo ( Fundación Navarra Cultural)

Algunas fotos

Burunda: 1551: Ibáñez de Olazagutia y el cargo de Almirante o Merino

Burunda: 1551

Miguel Ibáñez de Olazagutia, cantero, contra el Valle de Burunda sobre el nombramiento de Almirante o Merino.

Miguel Ibáñez, “Arguina”, dueño la Casa de Ibáñez de Olazagutia, era hijo de Miguel Ibáñez (el Mulatero) y de Marina Mentuluceco (de Mentuluce), y nieto de Per Ibáñez, “Perusqui Trentin”, y de Dota de Olazagutia.

            Miguel Ibáñez dice que se ha enterado de que le metieron entre los nombres, que podían ser sorteados para el “cargo de Almirante, que es ejecutor del Alcalde de la dicha Tierra”, “Almirante y Sayón”, “Almirante o Sayón”. No le tocó, pero protesta por el intento; explica que su abuelo fue nombrado para dicho ejercicio, y ante la protesta que realizó, para evitar gastos, se llegó a un acuerdo: cumpliría con el cargo, pero en adelante ni él ni sus descendientes podrían ser sorteados; esto había ocurrido hacia el año 1500.

            El Valle responde que tal acuerdo se habría hecho entre particulares, de modo que no lo tenían por válido; era Alcalde Gracián de Gaztamiza y Juanes de Erbina, notario y Teniente Alcalde, ejerciendo de escribano Hernando de Iriarte, vecino de Alsasua.

Burunda: 1815: libre de servicios militares

Burunda: 1815

Oficio del virrey, José de Ezpeleta y Galdeano, preguntando a la Diputación del Reino de Navarra si era cierto que el Valle de Burunda tenía privilegio de exención de bagajes.

            “Ilustrísimo Señor. Con fecha de 27 de diciembre último me dice el Alcalde del Valle de Burunda lo que sigue:

            «Excmo. Señor. A consecuencia de lo que previene en su oficio de 17, del que rije, que reciví el día de ayer por el correo, devo manifestarle que desde el día de mañana serán trasladados los efectos de Artillería, que existen en el lugar de Alsasua procedentes de Vitoria para la villa de Echarri Aranaz, en medio de que este Valle de Burunda por sí hizo anteriormente el servicio por dos veces con dichos efectos hasta la villa de Huarte Araquil, y por ahora los que se hallan en dicho pueblo de Alsasua verificará al punto que V. E. señala, no obstante de que tiene privilegios de ser libre de semejante servicios, pero deseando este Valle dar sus pruebas por el amor al Soberano, y obedecer al mandato de V. E., se conforma en practicarlo, sin que se cause perjuicio a sus Fueros».

            A su consecuencia espero que V. S. I. se servirá decirme si efectivamente tiene el Valle de Burunda los Privilegios y Exenciones, que manifiesta, y por consiguiente deve estar exento de este Servicio.

            Dios que a V. S. I. muchos años Pamplona 3 de enero de 1815.

El Conde de Ezpeleta.

Illma. Diputación de este Reyno.”

Burunda: 1820: crisis y población

Contenido

Burunda: 1820. 1

11 De agosto de 1820. 1

Apeos. 3

Burunda: 7 de marzo de 1817. 3

Burunda: servicio militar 1817. 4

Burunda: 1818: Respuesta al Oficio de 27 de octubre de la Diputación: 5

Burunda. 1821 reemplazo. 6

Alsasua: 1821: fincas en: 7

Burunda: 1825: Datos del 24 de marzo de 1825. 7

1830: reparto de 537 hombres que hace la Diputación según el censo de 1824: 8

DATOS: 9

Burunda: 1829. 9

Burunda: 1830. 10

Burunda: 1832. 11

Burunda: población. 11

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Burunda: 1820

El 23 de abril de 1820 se reúnen en “Batzarramendi” los vecinos de los lugares de Urdiain, Iturmendi y Bacaicoa para el nombramiento de Alcalde, Regidores y Síndico del Ayuntamiento, que componen entre los tres, cumpliendo el “artículo 313 de la Constitución Política de la Monarquía Española”.

En dicho día e idéntico lugar de “Bazarramendi” hacen lo mismo los de Ziordia y Olazagutia. Alsasua había hecho su nombramiento de Alcalde como Ayuntamiento independiente. (AGN Protocolos Notariales, Notaría de Alsasua, Miguel Albizu legajo 89 n.º 95 y 96)

Art. 313. Todos los años en el mes de diciembre se reunirán los ciudadanos de cada pueblo, para elegir a pluralidad de votos, con proporción a su vecindario, determinado número de electores, que residan en el mismo pueblo y estén en el ejercicio de los derechos de ciudadano.

Art. 314. Los electores nombrarán en el mismo mes a pluralidad absoluta de votos el alcalde o alcaldes, regidores y procurador o procuradores síndicos, para que entren a ejercer sus cargos el primero de enero del año siguiente.

§

§§§

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11 De agosto de 1820

“Auto solicitando la disolución de Facerías y división y partición de términos y montes otorgado entre los lugares de Alsasua, Olazagutia y Ciordia”.

            “En el parage llamado Viocozabal, jurisdicción del lugar de Olazagutia, a once de agosto de mil ochocientos veinte: Ante my, el escribano público de S. M., y de los testigos infrascritos,

Burunda 1811 precios y economía en crisis

Burunda: 1811

Precios y economía en crisis

21 De agosto de 1811

“Auto otorgado por el Valle de Burunda sobre las raciones contribuidas a los destacamentos franceses sin bones”.

            “En el paraje de Bazarramendi, donde se acostumbran hacer las combocatorias de este Valle de Burunda, a veinte y uno de Agosto de mil ochocientos y once:

            Por testimonio de mi, el escribano real y testigos infrascritos, comparecieron personalmente los Rexidores de los seis lugares de este Valle de Burunda, que nombradamente son Juan Thomás de Aguirre y Francisco Miguel Ochoa de Zubiría, Rexidores del lugar de Ciordia; por el de Olazagutia Juan Francisco Galvete y Juan Francisco Gainza sus Rexidores; por el Alsasua Martín Miguel de Goicoechea y Gabriel de Celaia, sus Rexidores; por el de Urdiain Francisco Miguel de Goicoechea y Echeverría y Juan Pedro Martínez de Goicoechea sus Rexidores; por el de Iturmendi Andrés de Ulaiar y Lázaro de Olasagarre sus Rexidores; y por el de Bacaicua Francisco Antonio Zubiría y Juaquín Goicoechea sus Rexidores, quienes componen el Ayuntamiento de este dicho

Burunda 1710 salidas de los mozos por la noche

Burunda: 1710

“Auto otorgado por la Valle para que pena de dos ducados no salgan de noche los mozos de un lugar a otro”.

            “En el Zerro de Bazarramendia, jurisdicción de esta Balle de Burunda a los veinte y quatro días del mes de septiembre y año de mil setezientos y diez, ante my, el escribano y testigos que abajo serán nombrados, estando juntos y congregados los Señores Alcalde, Theniente, Diputado General, Diputados y Regidores de los seis lugares de la dicha Balle en dicho Zerro según tienen de costumbre de juntarse para tratar, espedir y deliberar negozios tocantes a la dicha Balle, en la qual dicha Junta y Ayuntamiento fueron y se allaron presentes los Señores

Pedro López de Goicoechea, Diputado General y Juaquín Fernández, Regidor, vezinos del lugar de Iturmendi,

Burunda 1561 aprovechamiento del comunal

Aprovechamiento del comunal

“Alsasua contra los de los cinco lugares del Valle de Burunda sobre que se ponga remedio y la orden que convenga en los abusos y desórdenes, que hay en los pueblos de dicho Valle, sobre el gozamiento de sus términos y montes, y sobre otras cosas”.

            Alsasua en 1561 expone que sobre el territorio, que les es común en Burunda, “no ay ningunos Cotos ni Hordenanzas por escrito ni aun orden en lo que toca al gozamiento ni a las penas y calonias”. Quiere Alsasua reglamentar el aprovechamiento, que se realiza “segunt las bezindades y solares antiguos”; un par de años después, en 1563, se redactarán los Cotos y Paramentos del Valle, recogiendo todas las cuestiones, que plantea y las que sirven de réplica a Olazagutia, precisamente por el Procurador, Bayona, de éste último.

            “Petición de los de Alsasua contra los otros cinco pueblos de Burunda”

            “Los Jurados, vezinos y Concejo del lugar de Alsasua, que es uno de los seys lugares de la Valle de Burunda, dizen que todos los términos, hiermos y montes de la dicha Valle, y las hierbas, agoas, paztos y todos los otros aprovechamientos dellos an sido y son en propiedad y possesión

Burunda 1836 acuerdo sobre prestaciones de guerra

Burunda: 1836

“En 25 de marzo de 1836. Auto de resolución del Valle de Borunda otorgado por su Ayuntamiento”.

            “En la Venta de Alsasua a veinte y cinco de marzo de mil ochocientos treinta y seis, hallándosen reunidos en Junta de Valle, que componen el Ayuntamiento de la Borunda, para tratar los asumptos del mismo, los Señores Don Francisco López de Goicoechea, Alcalde, Cristóbal Pozueta, Regidor de Ciordia, Francisco Antonio Ondarra de Olazagutia, Diego Miguel Albistur de Alsasua, Juan Lucas de Lizarraga y Simón Arrieta, Regidor y Diputado de Urdiain, José Miguel Elicegui y Miguel José Goicoechea, Regidores de Iturmendi, y Jorge Anda y Antonio Erdocia, que lo son de Bacaicua y representan a todo este Valle, haciendo y firmando por sí y por los ausentes y venideros, por quienes prestaron capción de rato grato et iudicatum solvendo y de cuios beneficios quedaron enterados, estando según va dicho en Junta estraordinaria, les propuso dicho Alcalde que

Burunda 1538 1561 almirante o merino y la -pecha del techo que en bascuence se decía Gayllurdirua

Burunda: 1538 y 1561

Almirante o Merino y “la pecha del techo que en bascuence se dezía Gayllurdirua”.

“El Valle de Burunda contra Juan Miquélez de Bacaicoa, vecino de Bacaicoa, sobre si éste ha de servir o no el empleo de Almirante de la dicha Tierra”.

            El 16 de octubre de 1538 se opone Juan Miquélez, porque dicho oficio de Merino o Almirante de tiempo inmemorial se hace por “labradores pecheros, que debían cierta pecha llamada Gallurdiru, y a los descendientes de ellos” los eligen, y asegura que le han nombrado por hacerle “agravio” a él y a su casa.

            El Valle le contesta diciendo que sus antepasados pagaban dicha pecha, pues su padre o abuelo, llamado “Cathalan”, era labrador; lo que niega Juan Miquélez rotundamente.

            El día 29 de noviembre del mismo 1538 declaran los testigos acerca de la disputa:

Juan Martíniz de Urdiain, vecino de Urdiain, de 75 años:

Burunda 1805 las capellanías a la venta

Burunda: 1805

Capellanías y venta de propiedades

“Reales Cédulas que tratan sobre venta de fincas pertenecientes a capellanías”

            “En el lugar de Iturmendi a beinte y siete de octubre de mil ochocientos y cinco:

Gabriel de Goicoechea y Ciordia, Alcalde y Juez ordinario de este Valle de Burunda, por testimonio de mí, el escribano real infrascrito, hizo relación que en cumplimiento de lo mandado en el Real Decreto de diez y nuebe de septiembre de mil setecientos nobenta y ocho, Instrucción de beinte y nuebe de henero de mil setecientos nobenta y nuebe, y Reglamento de beinte y uno de octubre de mil ochocientos, que tratan de la Venta de Bienes raízes pertenecientes a Cofradías, Memorias, y Obras Pías, y los Reales Decretos de diez y nuebe de septiembre de nobenta y ocho, y once de henero de nobenta y nuebe, relatibos a la de Vienes Vinculados y Patronato de Legos, debe formalizar como tal Alcalde la lista y reglamento de veinte y uno de octubre de mil ochocientos para la enagenación de vienes raíces pertenecientes a establecimientos piadosos, debe como tal Alcalde formalizar la lista correspondiente en la forma siguiente de los seis lugares de este dicho Valle en la siguiente:

Lugar de Bacaicoa

            Una capellanía fundada por Don Juan Martín Larraza, abad que fue de dicho lugar de Bacaicoa, compuesta de una casa y quarenta y quatro robadas de tierra, que goza el cabildo eclesiástico, con obligación de celebrar las misas, que cupieren al rédito, con estipendio de dos reales, con prebención de que dicha capellanía es colatiba.

Lugar de Iturmendi

            Una capellanía o fundación hecha por Don Juaquín de Galbete, presbítero abad que fue de la parroquial de Iturmendi, compuesta de una casa con su huerta cerrada de pared y cincuenta robadas de tierra, y a más ochocientos ducados de capital, impuestos a censo redimible, que goza Don Pedro Jossé Allafor, presbítero capellán, con obligación de celebrar treinta y seis misas al año, cuia capellanía es colatiba.

Urdiain - Iturmendi 1744 toponimia

Urdiain, Iturmendi: 1744

Toponimia

            La división ajustada por el Valle de Burunda el año 1659 dice el escribano Sarasa, que se encuentra en su poder; ahora el 23 de junio de 1744 señalan con estacas los parajes situados entre Urdiain e Iturmendi desde Arbotona, el Alto de la Basílica de San Miguel; “Galarzacogaña”, “Erdofe”, “Udaragarrachadana”, “Legarra”, “Calzada o Empedrado llamado Arriaga”, donde “estuvo de señal la Cruz de piedra”, “una Cruz de piedra en el Camino Real, que se va de dicho de Urdiain a la Ermita de Santa Marina”; “En Ereiza, donde había una Cruz de piedra”; “Peña grande llamada Sarabecoaizandia”. (AGN Protocolos Notariales, Notaría de Pamplona, Juan Ángel Sarasa, legajo 833).

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Burunda: 1798: toponimia.

Divisoria de Burunda con Álava y Guipúzcoa

Mojón N.º:

Cirauqui 1773 vino y pitanza

Zirauqui: 1773

Vino y pitanza

            “Digo yo Juan de Flores, vezino del lugar de Arbizu, que por éste me obligo a llevar de casa de Juan Martín de Echauri (y su bodega), vezino de esta villa de Zirauqui, quarenta cargas de vino a precio de dos reales y medio el cántaro, y medio cántaro de pitanza en carga, cuyo importe cumpliré para el último viage haciendo cada uno de seis a seis días, que se cumplirá para el día ocho de septiembre, poco más o menos, y que no teniendo novedad los vinos en este tiempo se entiende que he de tener dicha obligación. Y si pasare y se perdiere, será de mi quenta. Fecho en Zirauqui a siete de agosto de mil setezientos setenta y tres; fue testigo, que firmó por el otorgante, y por sí el infrascrito Maestro de Niños de esta villa. Jorge Antonio de Arana”.

            “Félix de Escudero, Procurador de Juan Martín de Echauri, vezino de la villa de Zirauqui, dice que Juan de Flores, vezino del lugar de Arbizu, por el vale que presento, se obligó a llevar de la vodega de mi parte quarenta cargas de vino a precio de dos reales, y medio el cántaro con medio cántaro de pitanza en carga, para el día ocho de septiembre último, y no obstante dicha obligación

Burunda 1831 - 1832 Ayuntamiento y medidas ante el cólera

Burunda: 1831

            “En el sitio y paraje de Bazarramendi del Valle de Burunda a 30 de septiembre de 1831... estando junto y congregados los vecinos de los seis lugares del mismo, en Ayuntamiento General, con arreglo a sus Fueros, Usos y Costumbre, en que se halla, se procedió al nombramiento de Alcalde, Teniente y Diputado General y Rexidores de los seis lugares, de que se compone este referido Valle, para tiempo de un año, y los que así han sido elegidos y nombrados son los siguientes:

Don Andrés Pozueta, Alcalde

Don Juan Thomás Aguirre, Teniente

Don Juan Miguel Urdiain, Diputado General, los tres vecinos del lugar de Ciordia.

Pedro Esteban López de Goicoechea y Francisco Aguirre, Rexidores del lugar de Ciordia.

Francisco Miguel López de Goicoechea y Miguel Ciordia, Rexidores del de Olazagutia.

Diego Francisco Lecea y Agustín de Goicoechea, Rexidores de Alsasua.

Juan Miguel Pérez de Andía y Lucas de Echeberría, Rexidores de el de Urdiain.

Juan José Miquélez de Mendiluce y Miguel Esteban Galarza, Rexidores del de Iturmendi.

Juaquín Isidro Anso y Francisco Esteban López de Zubiría, Rexidores del de Bacaicua.

            De cuyos individuos se debe componer el Ayuntamiento del Valle de Burunda, siendo como son personas de probidad y en quienes concurren las partes y circunstancias para obtener y exercer dichos empleos”. (AGN Protocolos Notariales, Notaría de Alsasua, Miguel Albizu, legajo 98 n.º 199)

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Burunda: 1832

“Cólera morbo asiático”

2 De mayo de 1832: “Auto otorgado por el Ayuntamiento del Valle de Burunda sobre que no se permitan vaguen los gitanos por los pueblos, ni tampoco los pobres, sino que cada lugar y pueblo mantenga los suyos”. (AGN Protocolos Notariales, Notaría de Alsasua, Miguel Albizu, legajo 99 n.º 96)

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2 De mayo de 1832: Nombramiento de una Junta de Sanidad, “sobre que tenga cuidado en el caso de que se desarrolle la enfermedad del cólera morvo asiático, que a invadido la capital de Francia”. (AGN Protocolos Notariales, Notaría de Alsasua, Miguel Albizu, legajo 99 n.º 97)

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23 De mayo de 1832: “Auto disponiendo las Lazaretos en este Valle para el caso de desarrollar la enfermedad epidémica o contagiosa del cólera-morbo”.

            “Un Lazareto en la Casa de Campo existente en la altura de monte denominado Ameztia, jurisdicción del lugar de Olazagutia, que distará cerca de una legua de Ciordia, Olazagutia y Alsasua, y servirá para estos tres pueblos y para los otros tres pueblos de Urdiain, Iturmendi y Bacaicua en la hermita de San Miguel de Sarabe”.

            Mandan que se limpien las calles, las aguas empantanadas, y que se extreme el cuidado en la carnicería. (AGN Protocolos Notariales, Notaría de Alsasua, Miguel Albizu, legajo 99 n.º 108)

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Impreso sobre las condiciones de los Lazaretos:

“Consejo Supremo de Navarra. Sanidad

Instrucción

Burunda 1574 arrieros y saca de trigo

Burunda: 1574

Contra los trigueros con pocas pruebas

“Proceso de información rescebida en la Valle de Burunda sobre saca de pan a pedimiento del Fiscal de Vuestra Magestad y de Juan de Arangoa, su sustituto”.

            Aparece Pedro de Esnoz, de Arruazu, denunciante habitual por el cobro de la comisión en las multas, que caen contra los acusados. Las declaraciones se empiezan a tomar en 1574. Los testigos, algunos no saben nada del caso, repiten al igual que en otras causas, que los mismos que ya han sido castigados anteriormente siguen con su tráfico acostumbrado. A juicio de un vecino de Alsasua los guardas ejercen mal su cometido, aunque solo ha visto pasar trigo “a un vezino del lugar de Ciordia llamado Juanes, dicho Ponpa, hermano de Sancho de Mazquiaran”, hacia Navidad al lugar de Eguino, donde el testigo cumplía destierro; se trataba de “Juanes de Mazquiaran, dicho Ponpa”.

Burunda 1552 arrieros y saca de trigo

Arrieros y transporte de trigo

“Proceso del Señor Fiscal contra los de Burunda sobre extracta de pan”.

            Al amanecer del miércoles 24 de agosto de 1552 detienen en el camino de Idiazabal a García Goicoa de Alsasua, que llevaba en una caballería 5 robos y medio de trigo; la cual dicen que era un “rocín rucio tuerto de un ojo”.

Acusación del Fiscal presentada el sábado 3 de septiembre de 1552:

             “El Licenciado Ovando, como Fiscal por V. M. acuso a Joanes de Alsasua y Eztibariz de Alsasua, Antón de Errarte, Juane Miquélez, Pedro de Gariain, Juan de Ciordia, Martín de Ostiza, Juanes de Ciordia, yerno de Miquele Mancia, Joane Martiz de Urdiayn, Andrés de Alsasua, Pedro de Arramendía, Pedro de Celaya, Joanes de Alsasua, hijo de Martie Elugibel, Juan Ochoa de Alsasua, Juan de Çuasti, detenidos en esta ciudad, vezinos de los lugares de Alsasua, Ciordia,

Burunda 1750 el obispo contra la música, las danzas y el baile

Burunda: 1750

Contra los bailes y diversiones

El cínico calagurritano, Gaspar de Miranda y Argaiz, obispo de Pamplona de 1742 a 1767, lanza un edicto destructor de la alegría y de las costumbres tradicionales:

“Edicto en que se prohíben los bayles públicos y danzas y el uso de instrumentos profanos en iglesias y funciones eclesiásticas, y se persuade a las personas eclesiásticas el mayor cuidado y vigilancia sobre la extirpación de estos desórdenes y abusos.”

            “Don Gaspar de Miranda y Argaiz, por la gracia de Dios y de la Santa Sede Apostólica, Obispo de Pamplona, del Consejo de Su Magestad, etc.:

            A todos los fieles de nuestro obispado hacemos saber, que estando alta y severamente reprehendidos los bayles públicos y las danzas por los Santos Padres, y Sagradas Escrituras, y prohibidas por los Sagrados Cánones y Concilios, y por santos y sabios Arzobispos y Obispos en

Burunda 1570 lances del vástago clerical

Burunda: 1570

“Residencia del Valle de Burunda”.

Se nombraba un Juez, que fijaba su residencia en el lugar, donde revisaría las cuentas, la aplicación de la justicia y la vida social de sus vecinos y habitantes. Le acompañaba un escribano y llevaba un largo cuestionario sobre el cual interrogaba a cuentos testigos considerase de interés; las tensiones que provocaba eran, así como las multas, muy fuertes, sentenciando con arreglo a las pruebas obtenidas. El Valle de Burunda optó por comprar su exoneración: “Cédula por el Señor Don Joseph de Elio, en virtud de las facultades reales para que el Valle de Burunda en ningún tiempo pueda ser residenciado, por cuia gracia sirvió dicho Valle con 13.200 reales para la Casa Real de Roncesvalles, consta la dicha cédula y sobrecarta de 22 y 24 de marzo de 1738. Folio 426”. (AGN Papeles Sueltos legajo 10 carpeta 4, 1749)

Burunda 1794: 59 mozos para el ridículo de la Guerra de la Convención

Burunda: 1794

59 Mozos para el ridículo de la Guerra de la Convención.

            “Auto de distribución y reparto de los cinquenta y nueve mozos útiles pedidos a este Valle de Burunda por la Ilustrísima Diputación de este Reyuno para resguardo de las Frontera de Vera y Echalar, otorgado por el Ayuntamiento de este dicho Valle”.

Escrito de Ventura Caro a la Diputación del Reino de Navarra:

            “Ilustrísimo Señor: Después que recibí el oficio de V. S. I. de 6 del corriente, previne al Theniente General Don Juan Gil, que manda la derecha de este Reyno y el Valle de Baztán, mandase retirar a sus casas todos los paisanos de los que se reunieron en Burguete, Fábrica de Eugui, y en el citado Valle, que no considerase absolutamente necesarios para la defensa de su frontera, y me contesta en oficio de 12 que por sí lo ha ejecutado y prevenido de los Comandantes de los otros puestos hagan lo mismo, persuadiéndome que para este día habrán marchado la mayor parte.

Burunda, Izurdiaga 1601 pasto para 70 cerdos

Burunda, Izurdiaga: 1601: arriendo de pasto

            “Escritura de concierto de los vecinos de Içurdiaga con el Valle de Burunda”.

            “En el lugar de Içurdiaga a tres de octubre de mil seiscientos y uno: Ante mí, el escribano y testigos abajo nombrados, parecieron presentes Antón López de Ciordia, Alcalde hordinario de la Valle de Burunda, de la una parte, y Miguel de Husi, Martín de Arruiz, Miguel de Ilçarve, Carlos de Ciriça, Joanes de Lavayen menor, y Joanes de Heraso, vecinos de este lugar de Içurdiaga, los quoales dixeron que por relación que el dicho Alcalde de Burunda a echo, an tenido noticia que ay pazto en los montes del fayedo del dicho Valle de Burunda, y porque los dichos vecinos de Içurdiaga presentes y otros que a ellos se aderirán, tienen puercos para embiar a engordar todos juntos, y el dicho Alcalde con obligación y ofrecimiento que haze por sí y en nombre de todo el Valle de Burunda y en caso de contradición de pagar las costas y daños, se an combenido e

Urdiain, Iturmendi, Bacaicoa 1793 se les prohíbe ir a S. Miguel de Aralar

Urdiain, Iturmendi, Bacaicoa: 1793

            Las tres localidades iban conjuntamente a San Miguel de Aralar, en un ambiente festivo, que duraba dos días, pernoctando en las alturas: “a comer y vever demasiadamente, resultando embriagarse algunos de los concurrentes, juegos, camorras y otros desmanes, que les ponen en ocasión próxima de cometer vías de hecho”. (AGN Protocolos Notariales, Notaría de Alsasua, Francisco López de Goicoechea, legajo 63 n.º 74)

            “Cartas Órdenes de la Real Corte de este Reyno prohibiendo concurrir a la Basílica de San Miguel en procisión o rogatiba los lugares de Urdiain, Iturmendi y Bacaicua”.

Destinatario: Señor Francisco López de Goicoechea, escribano de Iturmendi.

Burunda 1723 castaños en los montes comunales

Bacaicoa: 1723

Castaños

“Proceso de Don Francisco Antonio de Goicoechea y Echeverría, abad de la parroquial del lugar de Bacaicoa y consortes, vecinos de dicho lugar, Iturmendi, Urdiain y Alsasua contra el Valle de Burunda, Josef Fernández de Garayalde y Lazcano y consortes, criminal, acusados de haber cortado y descortezado más de 2.096 castaños, que tenían plantados los quejantes por sí y sus autores en las Faldas de las Bargas y endreceras de los lugares y que paguen el valor de dichos castaños y daños”.

            Duraría el pleito cinco años y sirve para apreciar varios aspectos de Burunda:

1.º La casi general participación de los vecinos en los Batzarres o Juntas Generales, aun con fuertes nevadas.

2.º Se nota una división del Valle en dos partes:

oriental (Bacaicoa, Iturmendi y Urdiain)

Izu - Asiain 1586 toponimia

Izu – Asiain: 1586

Toponimia

El 16 de agosto del año 1586 Miguel Anso, vecino de Izu, presenta queja criminal sobre un carnero, que le han prendado los de Asiain en el “término llamado Içueta, que está desde el río hazia Içu, y es propio de ambos pueblos”.

            Los de Asiain contestan que también tiene casa vecinal el quejante en Asiain, y que no permiten la entrada de ganado en los rastrojos hasta que se recogen los haces; además el término de Izueta es propio de Asiain.

            Citan una sentencia arbitraria hecha entre ambos pueblos el 26 de marzo del año 1571, distinguiendo en Izueta varias partes; una de ellas es monte en facería y debe ser amojonado; hay árboles en la “endrecera llamada Michoturri, derecho hazia lo de Artazcoz al Peñasco, y del Peñasco al monte llamado Vitartecoa, y hazia lo del de Eguillor asta los encinos, que llaman

Estella 1619 mayo o maya de la gente moza

Estella: 1619

Mayo o maya de la gente moza

            “Proceso contra Pedro de Beramendi, criado de Valentín de Azcona, cubero, vecino de Estella, preso sobre agresión con arcabuz y resultado de muerte accidental de Miguel Díez, criado de Pedro de Iturmendi, entallador, vecino de Estella”.

            El día 3 de mayo del año 1619 Juan de Irurzun, vecino de Estella, les manda a dos jóvenes, Pedro Beramendi y Miguel Díez, con una carta a casa de Juan García de Eulate, vecino de Gollano; en la carta “pidía un mayo para llevar a la dicha ciudad”. Margarita García de Eulate, de 20 años, explica lo ocurrido en su casa de Gollano: “los dichos mancebos hizieron traer dos pintas de vino y una tarja de pan y bebieron con sendas turradas cada dos veces”. Después se disponían a dormir sobre un banco y con una manta en la cocina, cuando “Pedro de Beramendi echó d

Oderíz 1645 Oroquieta 1657 Beramendi 1663

Oderiz: 1645

Campanario

            “Relación de como se debe hacer el campanario del lugar de Oderiz, echo por Gaspar de Echeverría, cantero, y Esteban de Çubiri, carpintero y consortes.”

            “En el lugar de Oderiz, a ocho días del mes de mayo del año mil seiscientos quarenta y cinco, ante my, el escribano y testigos infrascritos, parecieron presentes Esteban de Çubiri y Martín de Ezcurra, oficiales carpinteros y Gaspar de Echeverría, y Esteban de Yeravide, oficiales canteros, y dixeron que ellos an sido nombrados para la tasación y estima de las hobras y reparos de la iglesia parrochial del dicho lugar, y de la casa de la abbadía della, y haviendo echo la dicha estima an visto y reconocido la torre y campanario de la dicha parrochial, de pidimiento de Don Esteban de Anssa, abbad del dicho lugar, para declarar los reparos, que necesita y en la forma que aquellos se deven hazer; y haviendo echo el dicho reconocimiento con asistencia de los más vezinos del dicho lugar, justas sus conciencias, declaran cada uno en su arte, que el dicho campanario está en falsso toda la hobra en ella echa, respecto de estar fuera del maciço de las paredes la carga del texado, y ser

Lete 1720 y 1832 vicaría y toponimia

Lete: 1720, 1832: vicaría y toponimia

Granja de Iriarte o de Yarte y San Millán de la iglesia de Lete.

            “Visita de la iglesia de Lete, remoción de su vicario, y nuevo nombramiento para la misma iglesia otorgada por el Señor Abad de Irache a favor de Don Martín de Munárriz, vicario de Lete. Lete y maio 20 de 1720.”

            “En la iglesia parrochial del lugar de Lete, que es de la bocazión del Señor San Millán a veinte y uno de mayo de mil setecientos y veinte, el Muy Ilustre Señor Don Fray Joseph Escardo, Abbad Rector y Canzelario del Real Monasterio y Universidad de Santa María de Irache de la Horden de San Benito, y así mismo Abbad y Cura propio de la iglesia parrochial de este dicho lugar, vino a él desde el Priorato de Yarte en compañía de los Padres Predicadores, Fray Millán de la Cruz y Fray Bernardo Ponac, Maiordomo y Procurador del dicho Real Monasterio, la de Fray Fernando de Faido, Prior de dicho Priorato y de los testigos, que avaxo hirán nombrados y la de

Izu 1715 dos retablos colaterales

Izu: 1715

Retablos colaterales

            “Tasación de dos colaterales de la iglesia del lugar de Izu a instancia de Juan López de San Martín, Maestro Arquitecto, vecino de Ororbia. En 29 de agosto de 1715.”

            Ilustre Señor. Christóbal de Huarte, procurador de Juan López, Maestro Arquitecto, vecino del lugar de Ororbia, dize que para la parroquial del lugar de Izu se trabajaron con lizencia del Tribunal dos colaterales de architectura y se otorgó escritura de obligación por los Primicieros de pagar su importe de las Rentas Primiciales, y en la húltima visita que hizo el Ilustrísimo Señor Don Juan Iñiguez de Arnedo, probeió mandato en quinze de octubre de mil setecientos y tres para que se tasasen dichos colaterales por el vedor de obras de pintado, dorado y estofado, suponiendo ser de esta calidad, con equibocazión, pues solo como ba dicho son de architectura, sin que se aian dorado dichos colaterales y para que se sepa su valor suplica a Vuestra Merced se tasen con vista de dicha escritura y lizencia por el Maestro o Maestros, que Vuestra Merced fuere serbido nombrar o que las partes nombraren y pido justicia. Christóbal de Huarte.”

Beasoain 1542 Miguel de Yart, preso en Argel

Beasoain: 1542

Miguel de Yart, señor del Palacio de Beasoain, fue con la Armada a Italia, y terminó cautivo de los infieles en Argel.

“Anño de mil y quinientos y quarenta y dos a veynte y ocho días del mes de julio en Pamplona en la Cambra de los Comptos Reales en juycio, ante los Señores Lope Cruzat, Vernal de Eguia, el Doctor Bascolet, Juezes e Oydores de Comptos, Pedro de Larraya, procurador, presentó estas causas y razones, presente Juan de Jaqua, procurador contrario, y sus mercedes admitieron la presentación tanto quanto de derecho pueden y deben y no más ni alliende y mandaron reportar la presentación a mi, Huart, notario.”

“Muy Magníficos Señores. Pedro de Larraya, procurador y seguidor de Graciana de Satrústegui, muger de Miguel de Yart, Señor del

Aoiz 1785 fábrica de papel de Guirior

Aoiz: 1786

Fábrica de papel de José Manuel Guirior

            “Inventario que de orden del Señor Don Joseph Manuel de Guirior, vezino de esta villa, se haze de todo lo que se halla en su Fábrica de Papel, para entregar a Bernardo de Ragueta y su mujer, arrendadores de dicha Fábrica, y son ha saver:

Molino primero que mira ha la huerta

Un molino que consta de dos ruedas cubiertas, dos usos, diez morteros, treinta y dos mazos, una arca para tener pasta de pino con su división en medio y su cubierta de estopa, quatro comportones con zellos de yerro para recivir las aguas, dos grandes y dos pequeños, y un martillo para batir el papel.

Molino segundo que mira hace Aos

Otro molino que consta de dos ruedas, dos usos, seis morteros con uso y dos sin él, diez y seis mazos y sies que no trabajan, dos comportones uno grande y otro pequeño con zellos de yerro para recivir las aguas.

Tina

Una tina de roble con su fogón y el cubo de la pasta.

Un torronpón con su dalla

Una presa con todo lo necesario y dos trancas

Peralta 1645 apeo de casas y vecinos

Peralta: 1645

“Apeo de los vezinos y casas de la villa de Peralta comprehensa en la Merindad de la ciudad de Olite, hecho el año de 1645”

Poder

            “En la villa de Peralta dentro de la Sala del Concejo de ella, sábado a diez y ocho días del mes de marzo del año mil y seiscientos y quarenta y cinco se juntaron en Concejo público por llamamiento de Joseph Chapar, nuncio y pregonero público desta villa, como lo tienen de uso y costumbre de se juntar para tratar, expedir y deliberar las cosas tocantes y pertenecientes al bien común y probecho desta villa, a donde se allaron presentes los Señores Miguel Moreno, Alcalde hordinario desta villa, Don Antonio de Areyzabal Antillón, Don Ambrosio Rodríguez y Goñi, Pablo de Myranda, Rejidores desta villa y en siguiente Juan Valles maior, Isidro de Viguña, Miguel de Castro, Jorxe Moreno, Miguel de Oses, Nicolás Gómez, Diego Martínez menor, Lorenz Marcilla, Miguel Chocarro, Pedro Resano, Baltasar Castilla, Martín de Rabanera mayor, Pedro Moreno,

Asiain 1774 cofradías de la Veracruz y del Rosario

Cofradías de la Santa Veracruz y del Rosario

            “Constituciones hechas por los cofadres de la Santa Beracruz de Asiain para el gobierno de ella. Asiain y marzo 19 de 1774”.

            “En el lugar de Asiain a diez y nuebe de marzo de mil setezientos setenta y quatro ante mi el notario y testigos parezieron presentes Don Pedro Ilzarbe y Andueza, presbítero abad de esta parrochial, y Prior eclesiástico de la Cofadría de la Santa Beracruz, fundada en la misma, Don Francisco Olmos, presbítero capellán de la del Rosario, Fausto Azcárate y Sebastián de Larragueta, Maiordomos de dicha Veracruz, Andrés Joseph de Olmos, Félix de Ollo, Francisco Orzaiz, Pablo Ibarra, Juan Joseph Andueza, Agustín de Yelz, Juachín Martínez, e yo el notario infrascrito, vezinos de dicho lugar, y cofadres de dicha Cofadría, Félix Larumbe, Joseph Garzés, Juan Martín Ojer, Juan Martín de Izque, Juan Baptista Urdaniz, Miguel Agustín de Aizpun, Joseph Ramón Larumbe, Juan Martín de Etulain, Pedro Sarasa, Miguel de Zubieta, Mathías de Gambart, Thomás de Yabar, Pedro Fermín de Armendáriz y Juan Ángel de Goñi, cofadres de la misma y los que han acudido precedente aviso al Zemiterio de la parroquial:

Arriba 1602 el clérigo cubría a la moza

 Arriba: 1602

Don Martín Arangoa, abad de Arriba, contra Juanes Ierabide (o “Iguerabide”) o Beltrán Inchaurrondo, preso, por palabras de injuria y haber querido matarle.

            El 2 enero de 1602 declara la sirvienta del clérigo, María Sanz, de 40 años; sirve en casa del abad desde hace 22 meses; dice que al hablar con Juanes de Ierabide, éste le dijo que “él abía de saber como tenía su amo, el tripudo, su grande barriga”. Como relata que estaban con espada y rodela, le preguntaron si sabía qué es este último útil y contesta: “es una cosa redonda y hueca de par de dentro y según a oydo decir sirve de defensa para los golpes de espada cubriéndose la cabeça”. Al ver las cosas mal mandó a Graciana a dar aviso “con una suçia en la mano para que se alumbrara.” (f. 6)

            Graciana de Oscoz, de 40 años, que llevaba 15 días componiendo linos declara que “el dicho Joanes de Yerabide le respondió que a su amo, el de la grande barriga, le abía de sacar las tripas.” (f. 8v)

Subiza: 1731 Cuentas ante el escribano Bernardo Lacarra y su escribiente Miguel Francisco Salinas.

“Cuentas que da Julián de Arteta, Regidor que fue de este lugar de Subiza al año pasado de mil setecientos treinta y uno en compañía de Pedro Andrés de Cuende, quien murió, a Miguel de Armendáriz, Miguel de Viurrun, y Juan Ángel de Armendáriz, Regidores actuales del mismo lugar, para este presente año de mil setecientos treinta y dos, y a los demás vecinos que irán nombrados en el auto final de estas cuentas, de las rentas y efectos que en su poder prebinieron o debían prebenir y gastos que suplió por el dicho Julián de Arteta, las quales les da por Cargo y Data, son en la forma siguiente:

Cargo

Primeramente se le haze cargo de sesenta reales y medio por los mismos hizo de arriendo la Taberna del mismo lugar	62	18
Ítem se le haze cargo de cinco reales y medio por los mismos hizo de arrendación la Pescamercería	5	18
Ítem se le haze cargo de quarenta y quatro reales por los mismos que cobró de la leña que se bendió	44
Ítem se le haze cargo de veinte y dos reales por el erbago de dos mulatos	22
Ítem se le haze cargo por la arrendación de la Carnicería incluso la yerba de ella	55
Ítem se le haze cargo de veinte y dos reales por los mismos cobró de Juan de

Osinaga: 1733 Sacristía“Escritura de las obras de sachristía y otras que se an de hacer en la iglesia y caseta del lugar de Osinaga, otorgada por Baptista de Aldaz, Maestro Cantero, y el abad del dicho lugar.”

            “En el lugar de Osinaga a veinte días del mes de abril de mil setecientos treinta y tres, ante mi el escribano y testigos avajo nombrados, pareció presente Don Miguel de Andueza, presvítero y abbad de la parrochial del dicho lugar y Primiciero único della, y dijo que precedente lizencia, que tiene obtenida del Señor Don Andrés Joseph Murillo, obispo que fue de este obispado, está combenido y ajustado con Baptista de Aldaz, Maestro Cantero, avitante en el lugar de Aizcorbe, en que aia de acer la cantería para una sacristía de dicha iglesia, respecto de allarse sin ella y otras obras así de sillería como manpostería para la dicha iglesia, pared del Cimenterio de ella y Casa Abacial, en la forma que avajo se dirá con las condiciones siguientes:

Oscoz 1753 Matraca o cencerrada

            “Proceso de Juan Miguel de Yaben, vecino del lugar de Oscoz, Alcalde de los Valles de Imoz y Basaburua Mayor, contra Martín de Lizaso, vecino del mismo lugar, sobre ciertos procedimientos hechos a resulta de la cencerrada dada a Juana María Ezcaray, viuda.”

Escrito de queja contra el Alcalde del viernes 21 de noviembre de 1753:

            “Sacra Magestad. Francisco Antonio de Antoñana, procurador de Martín de Lizaso, vezino del lugar de Oscoz, en su causa contra Juan Miguel de Yaben, vecino del lugar de Oscoz, y Alcalde del Valle de Imoz y Basaburua Maior, como de derecho mexor proceda e insistiendo en las apelaciones, que tengo interpuestas, apelo de nuebo de los prozedimientos de dicho Alcalde, reduzidos a escripto con mandato de vuestra Corte y su thenor supuesto, digo es de dar por nulo y ninguno o bien revocarlo, suplirlo o enmendarlo y proveer como se espresará y concluirá en este escripto, pues así prozede y es de hazer por lo que en derecho y justicia consiste general y favorable de autos, que reproduzco.

Lazcano: 1718 Retablo de las Religiosas Bernardas

“Carta de pago fin y quito del valor del importe del retablo mayor y dos coraterales echos en la iglesia del Convento de Monjas Bernardas de la villa de Lazcano otorgada por Fermín de Larrainzar, Maestro carpintero y arquitecto, en favor de Juan de Lanz y Aristorena, poderobiente del Convento de Monjas de la villa de Lazcano en la provincia de Guipúzcoa.”

            “En la ciudad de Pamplona a primero de marzo de mil setecientos y diez y ocho, ante mí el escribano y testigos avajo nombrados constituidos en persona Fermín de Larrainzar, Maestro carpintero y arquitecto, vecino de esta ciudad, quien dijo a echo el retablo maior y otros dos coraterales correspondientes y a su similitud en el convento de Religiosas Bernardas de la villa de Lazcano en la provincia de Guipúzcoa por la suma y cantidad de novecientos ducados de plata doble y para en parte de pago dellos le restan dever cien ducados, los quales en birtud de este auto comfiesa averlos recevido de Juan de Lanz y Aristorena, poderobiente de dicho Convento y en

Larraun: 1572 Los 17 pueblos del Valle contra Juan de Eraso, Alcalde, y Martín Gorriti, escribano real, sobre el Alcaldío perpetuo y otros excesos.

Los 17 pueblos del Valle contra Juan de Eraso, Alcalde, y Martín Gorriti, escribano real, sobre el Alcaldío perpetuo y otros excesos. En Navarra se decía: el alcalde, que dura mucho tiempo, o es tonto o granuja.

            Los vecinos declaran que Juan de Eraso ha sido nefasto para el Valle y que lo tienen por mala persona; no quieren que se perpetúe la injusticia con alcaldes perpetuos, y presentan a prueba estos puntos:

            “Vuestro Fiscal y los Diputados, vezino y Concejos de los lugares de la Valle de Larraun, que son dezisiete pueblos, para que se reciva información sobre el Alcaldío perpetuo de la dicha Valle y contra Juan de Eraso, Alcalde, que es al presente y Martín de Gorriti, presentan y entienden probar los artículos siguientes:

Gorriti – Huici: 1414 – 1610 Facería

Gorriti – Huici: 1414 – 1610 Facería

En 1610 los de Gorriti denuncian a los vecinos de Huici, porque de la facería han vendido arbolado a las Ferrerías e incluso también las hierbas.

La facería era anterior al 29 de octubre de 1414.

            “Sentencia arbitraria. Sepan quantos esta presente carta verán e oyrán que nos los sobredichos árvitros, los dos juntamente, visto el sobredicho poderío dado a nos por las dichas partidas e cada una dellas en el sobredicho compromisso et sobre aquello oídos en lo que cada uno dellos quisieron decir e alegar de voca o por escrito por causa e raçón de los dichos devates, que en el dicho compromisso facen mención de ellas de aquí adelante et assí bien apresso buena avilidad

Erice: 1674 Cofradía de Sandaña

“En el lugar de Erice, cavo Ochovi, a veinte y tres días del mes de septiembre y año mil seiscientos setenta y quatro ante my, el escribano y testigos avajo nombrados, parecieron presentes Miguel de Arteta, Alcalde de la Santa Cofradía del Señor San Salbador de la Vasílica de Sandaña, Juanes de Sarasa, Maiordomo, Carlos de Aizcorbe, Juanes de Azanza, Martín de Villanueba, vecinos del lugar de Sarasa, Juanes de Echeverría, vecino de este dicho lugar, Juanes de Goñi, y Balentín de Ochovi, vecinos del lugar de Ochovi, todos Alcalde y cargotubientes de la dicha Cofradía y dijeron que por fin y muerte de Don Juan de Ilzarbe, último capellán de la dicha Cofradía, está baca aquella y los constituentes, como a tales cargo tubientes y demás cofrades, les toca y pertenece el nombrar

Morentin 1808 contra las villa de Mendavia Dicastillo Sesma y la Diputación del Reino sobre permiso para la ejecución de un Puente que llaman de Cinco Ruedas

PUENTE DEL EGA

El puente se había destruido en gran parte el año 1801. Ignacio Lejalde redacta un informe el 4 de junio de 1803; posteriormente, el 14 de marco de 1807 traza un plano Miguel Marcoleta, residente en Arróniz.

            “Digo yo, Ignacio de Lexalde, Maestro de Obras y Agrimensor de este Reino de Navarra, vecino de la ciudad de Estella, que a orden y comisión, que se an servido conferirme los Señores Joaquín Ximénez y Francisco Luquin, Jurados actuales del lugar de Morentin, e pasado a éste a fin de ver, reconocer y declarar las ruinas, que causó la extraordinaria crecida del río Ega ocurrida el veinte y uno de mayo del año pasado de 1801 en un Puente, que suyo propio tiene el indicado lugar; las obras que son precisas e inevitables para reparar todas aquellas obras o partes principales, y proporcionar un paso con la seguridad necesaria y el menos costo posible, atendiendo a los cortos medios que le acompañan al expresado lugar, en atención y para remediar los abultados perjuicios, que experimentan no solo éste, sino también varios lugares imediatos, que con precisión transitan por el dicho Puente, quienes por esta razón entiendo deberán contribuir a su reparación al

Baztán – Itsaso: 1759“Escritura de convenio y arreglamiento de prendarias de ganados para tiempo de doce años otorgada entre el Valle de Baztán y lugar de Itsaso de la Provincia de Labort

“En el paraje llamado Las Palomeras a la parte inferior del Collado nombrado Gorospil, en la división de los dominios de España y Francia, día ocho de octubre del año de mil setecientos cinquenta y nueve, ante mí el escribano público y real por S. M. y testigos infrascritos fueron constituidos en sus personas de la una parte los Señores Don Joseph de Arrambillet, cura rector del lugar de Itsasu, en la Provincia de Labort del Reyno de Francia, Don Martín de Irigoien, presvítero y cura del lugar de Isturiz, Don Juan de Larrondo, subdiácono, Miguel de Loyolaberri, Alcalde o Abad del mismo lugar de Itsasu, Martín de Lanz, Juan de Ameztoi Echeberri, Juan de Zabalza de Iturbidegaray, Hernando Tellería Cambosocobere, y Hernando de Elizalde Urtubia, Pedro de Larrondo, Domingo de Apeztegui, Martín de Jaurreche Sela y Juan de Lizarraga Bordagain, Jurados y Diputados elejidos y nombrados por dicho lugar de Itsasu en su Concejo celebrado el día treinta de septiembre último por testimonio de Juan de Irigoien, notario real, y de la otra Don Juan Martín de Irigoien, cuio es el Palacio de Egozcue, Alcalde, Juez ordinario, Capitán a Guerra trienal del Valle de Baztán, el Rmo. Padre Don Francisco Itzea, Canónigo Premostratense en el Real

Areso 1597 cuentas y ferrerías

Areso: 1597

Cuentas

            “Cuentas de Joanes de Gorriti y Miguel Pérez de Olaechea, Jurados que fueron el año de noventa y siete de la villa de Areso.

            Cuentas de las arrendaciones y rentas de la villa de Areso del año mil quinientos nobenta y siete y lo que an recebido en el dicho año Juanes de Gorriti y Miguel Pérez de Olaechea, Jurados, y lo que an gastado y suplido por la dicha villa, es lo seguiente:

Cargo

Primeramente las dos Ferrerías de Olaberria y el Martinete de Ibiur recebieron setenta y dos ducados		72
Ítem del arrendador del Molino, que fue Juan Pérez de Amezqueta recebieron sesenta y nueve ducados		69
Ítem de Lorenz del Escolano por el monte que le vendieron recebieron ocho ducados		8
Ítem Mari Esteban de Belaunça por otro pedaço de monte dio dos ducados		2
Ítem por las tierras concejiles recebieron doze ducados		12
Ítem por el Castañal de Ochobiaga con su tierra recebieron dos ducados		2
Por el almudí de la dicha villa tres ducados y medio