Toponimia Inza reparto en 1856 de la Malloa en 34 porciones para henares-manuscrito

Inza 1856 detalle de manuscrito

Manuscrito completo

Transcripción

Vascuence de Val de Mañeru del siglo XVIII.

Doctrinaren explicioa Uscaraz	2
Ave Maria	3
Credoa	3
Salvea	3
Jesu Christo nere Jaune	3
Becatu mortalac dire zazpi.	5
Zazpi vicioeven contra, zazpi virtute.	5
Sentido corporaleac dire borz.	5
Verze zazpiec corporalac dire evec.	6
Virtute cardinaleac dire lau.	6
Animaren potencie dire iru.	7
Novisimoac dire lau.	7
Comunion.	10

Doctrinaren explicioa Uscaraz

  Guruce Sanduaren señeleagatic, gure etsaietatic libragayzazu; gure Jaun, eta Jancoycoa. Aitaren, eta Semearen, eta Espiritu Sanduaren icenean. Amen.

Aita gurea ceruetan zaudena Santificabedi zure izenori, etorribedi zure erreñuori, cumplibedi zure borandate sanduori Ceruan bezala lurrean ere, emandezaguzu guri egunorosco oguie, egun eta beti, barcazazquiguzu guri gauren zorrac, guc nola barcazen baizquiotegu gu zorgaiztusteneri, ez gaizazule utzi tentacioan erorcera, baicic libragaizazu gaycetic. Amen Jesus.

Ave Maria

Gangoicoac salbazaytela Marie gracies betea, Jauna da zurequi bedeiquetue zada Andre gucien ertean, eta bedeicatua da zure sabeleco frutu bedeicatua Jesus. Santa Maria Jangoicoaren Ama zuc otoiz eguinzazu gure becatariengatic, orai eta beti, gure erioceco orduen. Amen Jesus.

Credoa

Credo nic sinestacendut Jangoico, Aita gucis poderosoaren baiten Ceruaren, eta lurraren criadorea aren baiten, eta Jesuchristo arren seme Jaun bacarraren baiten zein concebitu bayze Ama Virginaren entrañetan Espiritu Santi Jaunaren obras, eta virtutes: Jaioce Virgine Mariaren gandic, pasatucue pasioa doloresco Poncio Pilato Juezaren manuaren azpien: guruceficatuzute, ilzute, orcizute, jausice limboetara, eta iru irugarren egunean erresucitatuze illen ertetic vicien ertera, iganze ceruetara andago jarriric Aita eternoan escubitaco aldean, eta arren igualdadean; nondic etorrico baite illen, eta vicien juzgacera. Nic alabez siñestacendut Espiritu Santi Jaunaren baitan, Eliz Ama Sandu Catolicoa Sanduen Comunioa, becatuen barcacioa, araguiaren erresurrecioa, eta vicice seculecoa. Amen Jesus.

Salvea

Salve Jangoicoac salvazaitela Reyna misericordiaren Ama, gure vicie dulzure eta esperanza. Salve zure gana deies gaude Evaren ume desterratuoc, aies, negarres eta suspiros veteric, valle negarresco onetan; Ea bada Andrea gure abogada, izulizazquizu zure vegui misericordioso oiec gure gana, eta desterruau cumplitu ondoan, eracusizaguzu zure sabeleco frutu bedeiquetua Jesus. O Clementisima, o Piadosa, o Dulce Virgine Marie Jangoicoaren Ama Sandue zuc otoiz eguinzazu gure gatic, meregidezazquigun alcanzazea Jesuchristoren prometimentu sanduec. Amen Jesus.

DOCUMENTO COMPLETO EN PDF 17 P

REPROGRAFÍA

Manuscrito en euskera de Val de Mañeru SXVIII

Doctrinaren Explicacioa Uscaraz

Doctrinaren Explicacioa Uscaraz 01

Doctrinaren Explicacioa Uscaraz 02

Doctrinaren Explicacioa Uscaraz 03
Doctrinaren Explicacioa Uscaraz

Doctrinaren Explicacioa Uscaraz
TRANSCRIPCIÓN

Ziordia: documentos del siglo XVI sobre toponimia, y usos y costumbres

Se trata de escritos que aportan topónimos, detalles de personas con fuerte arraigo local, y donde se aclaran usos y costumbres.

1529: Venta escrita en pergamino por el notario Joanes de Erbina de dos piezas en “Musacaran”:

Rodrigo Remíriz, vecino de Ziordia, vende dos piezas a Miguel Miqueleiz de Mentuluce y su mujer Johana, vecinos de “Olaçagutia”:

“...dos pieças de tierras blancas que yo tengo e me pertenecen aber en los términos del lugar de Ciordia, las dichas pieças situadas en el término llamado Musacaran de la huna parte con pieça de Martín Lopeyz de Ciordia e de la otra parte afrontada con pieça de Johan Lopeyz de Ciordia, suegro del dicho Martín Lopeyz, vezinos del lugar de Ciordia. Ítem la otra pieça situada en el dicho término afrontada de la huna parte con pieça de los herederos de Diego Remíriz, qui fue, e de la otra parte afrontada con pieça de Johan Lópiz de Ciordia, vezino de Ciordia, es a saber por la suma e quantía de veinte ducados viejos de horo, e de justo peso e hun ducado navarro de los quales dichos veynte ducados viejos e hun ducado navarro de la dicha compra e venta en huna con la aliala me tengo por bien contento, entregado, satisfecho e pagado a todas mis propias voluntades del e querer sin ningún cargo de cens, pecha, tributo ni otro deber alguno así como tienen de luengo, de amplo, de alto de los cielos asta dentro los abismos e de los abismos asta suso los cielos con todas sus entradas e salidas de cequias, mugas, caminos e senderos pertenecientes a las dichas dos pieças de tierras desapoderando a mí mesmo e a los míos e a toda mi genolla e generación e parentesco e posteridat y herederos e apoderando a vosotros los dichos Johan Miqueleiz de Mentuluce e Johana vuestra muger conpradores e a vuestros herederos subcesores e os doy la tenencia actual, real, quieta e pacífica posesión de las dos pieças oy en este día de la presente para que aquellas tengáis e posedezcáis como cosas propias vuestras para dar, vender, enpeynar, canbiar e alienar e para fazer dellas y en ellas a todas vuestras propias voluntades, así en vida como en muerte, sin embargo de mí ni de otra manera de persona alguna, et porque la presente venta sea más cierta e segura, os doy por ferme de salbedat e fiador de riedra a Johan Garci de Ciordia, cuynado de mí el dicho vendedor, vezino del lugar de Ciordia, qui está presente e por delante, en tal manera que él e yo seamos ensenble o cada uno por sí, tenidos de os fazer buenas, firmes e valederas las dichas dos pieças de tierras francas e quitas e de fijosdalgo, et yo el dicho Johan Garci de Ciordia, así me entro por tal ferme de salbedat e fiador de riedra ostorgo e prometo de os hazer buena, firme e valedera la dicha venta como dicho es a tirar, callar, redrar de todo mal de dayno que a causa della benir os podría a vosotros los dichos compradores e a vuestros herederos, subcesores so duble pena quanta es la suma principal, si me acaecía encorrer, repartidera la tercera parte para la Señoría Mayor de Navarra e las otras dos... SIGUE EN PDF  23P

Oratoria religiosa en euskera

Oratoria religiosa.

Texto incompleto explicando la “doctrina” cristiana en pláticas dominicales, redactadas probablemente por un franciscano de Aranzazu, escrito en papel de 15 x 21½ centímetros; falta el pliego primero, que se correspondería con las páginas 1-2 y 39-40; además solo queda un trozo del folio que daría las páginas 83 y 84; se encuentra algo afectado el borde de la página 89, en su último tercio. La numeración, que va entre paréntesis, se marca con arreglo a las 80 hojas que quedan del original.

Se dirige el predicador a un público entendido, si se tiene en cuenta que usa citas en latín, que a veces no traduce, y además de forma reiterada recurre a palabras romances cargadas de acepciones de fuerte calado teológico y aun de sentido latino clásico.

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originales:

Sermón de Santa Marina, empezado a trabajar el 15 de julio de 1809 y predicado el 18 del mismo mes año

(Trascripción literal del manuscrito)

Vos eritis mihi testes. (Act. Cap. I v. 8)

Zure izangozerate nere testigubac, auda ni cer naizen esangodezuenac.

1.º Veti izanda Jesu Cristo gure jauna guciz andia vere santubetan; eta Eleiza ama santac, Martiren odolarequin gorrituric, estuturic eta nequearen azpian ceguan egun donsu aiec izanziran anditasunezco eta gloriazco demporac. Orregatican evangelico lelengo dempora aiec gogoratzen digu amesvigun onec, gure veguien aurrian ipiniaz fedearen sosten izan diran guiza seme aiec, zenac emandioten gure erreligioari arembeste honra, veren egunai arembeste gloria, eta guri, gure izpilubac izanaz arembeste lotsa eta confusio. Baña J. Cto. confesatu, eta vere corputzetan glorificatu zuten anima donsu eta ilustre aien artian, veti izandu toqui apartatuco bat, Eleiza ama santac ala nairic, gure martiri santac; cergaitic chit asco mereci izanzeban, eta sufrituzeban.

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Originales:

Texto con letra de finales del siglo XVIII en Euskera sobre agricultura

Gaztelaetan, gentearen faltaz, écin maneatu badituzte eren Lur zabalaq, edocein preciotan arrendatuta ere; emen izaniq aimbeste pretendiente, Lur piscaoeq costu gucian arrendatzeco, ez debea ématen bear leuqeen frutu guztia, cergatiq utsegiten dan Aciaren escojitzea, Landarean neurria, eta Simaurra naastutzea.

Asco irabacico leuqea, Erriaq, Lurren Jabeaq, eta Amarrendunaq, iru gauzaoeq