miércoles, 28 de julio de 2021

1558 Echarri Aranaz misa nueva

            El fiscal contra don Miguel Lezaun, clérigo, Miguel Pérez de Berastegui, escribano y otros vecinos de Echarri Aranaz sobre celebración de misa nueva.

            El 13 de septiembre de 1558 el escribano Martín de Huarte, vecino de Lizarraga, levanta un acta en la que “don Pedro Moço, vicario y don Miguel de Leçaun, su sobrino” exponen que queriendo cantar misa necesitaba de 12 servidores, que atendieran a los parientes, que habían de venir; con esto quedaban estos 12 fuera de lo que se entendía por invitados, pues de otro modo no hubieran podido participar en la celebración al no ser parientes.

            El 15 de diciembre de 1558 se denuncia que en varios pueblos se ha incumplido la ley que prohíbe festejos especiales en “misas nuevas ni bautizos ni enterrorios ni onrras ni cabo de años”; entre las contravenciones se citan las misas nuevas de “don Juan de Biguria en el lugar de Lacu

martes, 27 de julio de 2021

1549 Echarri Aranaz injurias

1549 Echarri Aranaz injurias

            Miguel Pérez de Berastegui, escribano real, contra Miguel Pérez de Perujuaniz, vecinos de Echarri sobre injurias.

            Litigan por un incidente ocurrido en la plaza el sábado 7 de diciembre de 1540; de su puño y letra presenta queja Miguel Pérez de Berastegui por insultos e intento de agresión el mismo día ante el alcalde Juan Erdocia; éste, al día siguiente, domingo, llama a Miguel Pérez de Perujuaniz, aparece también como Miguel Pérez de Echarri o “Miguel Périz de Perujuanes de Echarri”, sobrino del vicario, quien quiere hacer su disculpa, siendo testigos de la notificación maese Juan de Bulano, menor y Martín de Guebara, vecinos de Echarri.

             El roce se dio entre 6 y 7 de la mañana, cuando el escribano iba hacia su casa, que estaba cerca de la iglesia y sobre la muralla; por ello dicen que la discusión se produjo “junto al cantón de una casa que está enfruente de la dicha iglesia”, según un testigo, “Martín de Montinano

lunes, 26 de julio de 2021

1420 1531 1558 Echarri Aranaz Arbizu

             Al atardecer del 24 de agosto de 1558, día de San Bartolomé, se lleva a cuestas de Ustia un carnero “Miguel de Çorrobiaga”, vecino de Arbizu de 30 años, con consentimiento de su pueblo; es perseguido por Pascual Blasco, ayudante del pastor Juanes de Larranburu; con ayuda de otros pastores y de Juan Lópiz de Torrano, lo llevaron preso a Lizarraga ante el alcalde de Ergoyena, Antón Urquizu; levantó acta del caso el escribano Martín de Huarte, siendo testigos Joanes de Huarte, almirante de Ergoyena y Pedro Jáuregui, vecinos de Lizarraga; el almirante quedó encargado de la prisión de “Miguel Çorrobiaga” (una vez “Çoborriaga”) y de que se le “echase yerros”.

            El ganado pertenecía al monasterio de Irache, que había arrendado las hierbas y

domingo, 25 de julio de 2021

1565 Echarri Aranaz Arbizu sobre procesiones

             Echarri Aranaz contra Arbizu sobre ejecución de la dula concejil por 22 ducados de condena en un pleito relativo a procesiones.

            Solo la cruz de Santa María de Echarri encabezaba las procesiones en la Comunidad de Arañaz; cuando ésta llegaba a un pueblo, el rector o vicario salía con sobrepelliz, estola y con hisopo en la mano a recibirla, mientras tocaban la campanas; cuando salía de la iglesia la acompañaban hasta las últimas casas del lugar, volviendo a tañer las campanas.

            El año 1565 era rector de Arbizu don García de Berastegui y ese año no dejó que entrara la cruz de Echarri en la iglesia de Arbizu; decía que los de la villa se habían excedido en exigencias y que mantenía un pleito en el obispado; los vecinos de Echarri le contestaron que el pleito se llevaba ante el Consejo Real. El problema acerca de la procesión del tercer día, miércoles antes de

sábado, 24 de julio de 2021

1569 Echarri Aranaz Miguel Ijurco mata a Juan y Miguel Urquizu y apuñala a Juan Urquizu

 1569 Echarri Aranaz Miguel Ijurco mata a Juan y Miguel Urquizu y apuñala a Juanes Urquizu

            “Proceso del señor Fiscal y Juana de Juangil, viuda de Juanes de Urquizu menor y María de Echarri, Marichipi, viuda de Miguel de Urquizu y consortes sus hijos, vecinos de Echarri Aranaz contra Juanes de Arbizu y consortes vecinos de la misma villa y del lugar de Urdiain, criminal, acusados que hallándose todos juntos dentro de la casa de dicho Arbizu, al tiempo que Miguel Ijurco, dicho Balenciano, mató a los dichos Miguel y Juanes de Urquizu e hirió al dicho Juanes de Urquizu menor, le dieron favor y ayuda para su escape al dicho Ijurco y sobre otras cosas en su razón”.

 

viernes, 23 de julio de 2021

1577 Echarri Aranaz campanas sin badajos

 Juan de Bulano construía la torre y el campanario para la iglesia sacando piedra arenisca de la cantera de Zamal. Cantero, natural de Asteasu, con numerosas obras en Navarra, firma la obra de San Salvador de Eransus con su dueño, Carlos Cruzat, el 25 de abril de 1558; el cantero vivía en Janáriz, del valle de “Liçoain Ybar”. Hecha la obra, reclama se le pague bajo tasación; había levantado la torre sobre la vieja, hecho la bóveda, dos pilares y algún retoque más, que se tasó en 132 ducados. (AGN Proceso Sentenciado, Suescun, año 1566 n.º 55) “Maese Joan de Bulano, residente en el dicho lugar de Unanoa, vezino de la villa de Echarri Arañaz, de hedad que dixo ser de 52 años”, en febrero de 1570. (AGN Proceso Sentencia, M. Barbo, año 1573, 2.ª Serie, n.º 6804, folio 17) En 1578 edificó la torre de la iglesia de Lacunza; murió en Echarri Aranaz en marzo de 1582, “enfermo quartanario y murió de ésta”. (AGN Proceso n.º 41370, folio 242v) Un hijo suyo, del mismo nombre, fue vicario de Echarri y tenía 70 años cuando declara el 9 de diciembre de 1629. (AGN Procesos Pendientes, Muruzabal, 1530, n.º 89986, folio 78)

 

viernes, 21 de mayo de 2021

1597 Echarri Aranaz Juan Zufiaurre

             Juan Zufiaurre, vecino de Echarri, descendiente de casa solariega de Olazagutia, contra Domingo López sobre injurias

            El 27 de febrero de 1597 “Juanes de Çufiaurre, vezino de la villa de Echarri Aranaz... hijo legítimo y natural de Juanes de Çufiaurre y de María Sanz, su legítima muger, vecinos que fueron del lugar de Alçaçua de la Balle de Burunda, ya defuntos y nieto legítimo y natural de Juan Martínez de Çufiaurre y biznieto legítimo y natural de Peru García de Çufiaurre, vecinos que fueron del lugar de Olaçagutia y Ciordia”, dice que su abuelo fue 3 veces alcalde de Burunda y que nunca hicieron en su familia oficio de merino; él lleva viviendo 24 años en Echarri, a donde vino por casamiento.

            El cometido del merino, nuncio o almirante en el Valle de Burunda era dar avisos procedentes de la alcaldía, cobrar multas y hacerse cargo de los presos. Se nombraba anualmente, turnándose los pueblos, un alcalde y un merino, por parte de 11 electores, dos de cada lugar más el del alcalde saliente y no tenía electores el pueblo al que le tocaba la alcaldía, el día de San Miguel de septiembre. Los electores salían por sorteo: en una bolsa con habas para cada pueblo metían dos habas negras, quienes las sacaban eran los electores. La sujeción que suponía ser merino se tenía por atentatoria contra la libertad y la dignidad de las personas, y la vejación, que agraviaba a los electos, llevaba a ple